Mafi kyawun maganganun magana guda 7 ga yara kafin lokacin barci

Kasancewar labarai a cikin rayuwarmu na da matukar muhimmanci, domin suna daga cikin al'adun mutane na kowace al'umma da kowace al'umma, haka nan kuma ana kiran labaran tatsuniyoyi a yaren harshen Masar.

Mun san sarai yadda yara da yawa suke da shakku kan jin labarai da hadisai, musamman ma kafin kwanciya barci, bugu da kari yadda ake tambayarsu da harshen larabci saboda karancin shekarun su, wanda hakan ya hana su fahimtar harshen larabci na gargajiya.

Wannan shi ne abin da ke damun iyaye da rudani, domin wasun su ba su da yawa, wasu kuma sun gama ba da labarin duka suna bukatar sabbi, don haka a cikin wannan maudu’in mun makala labarai guda bakwai daban-daban a cikin shirin. An rubuta harshen Masar a cikin salo mai ban mamaki, mai sauƙi da ban sha'awa.

Labarin wani dadi mai sayar da ice cream

Wani lokaci a zamanin da, kuma magana ba ta da dadi sai dai ta hanyar ambaton Annabi (saw), Hayat yarinya ce mai kyawawan halaye masu yawa kamar ta gaskiya, ba karya, ladabi. kuma kyakkyawa, kuma rayuwarta tana cikin tsari, amma ita 'yar gidan talakawa ce wacce ta ƙunshi uba, uwa, da ƴan'uwa mata biyu, kuma duk suna aiki don su rayu.

Saboda Hayat yarinya ce mai son zuciya, ta yanke shawarar taimakawa danginta ta hanyar samun aikinta, tabbas danginta sun ki tun farko saboda sun ga aikinsu ne a kanta, amma Hayat ta dage sosai a wurinta, ita ma. ta dade tana nanata musu har suka amince da sharadin zatayi aiki na wani kankanin lokaci, banda abinda ya shafi karatunta ko jin dadi.

Bayan sun yi tunani sosai sai suka ga Hayat ta kware wajen yin ice cream, ita kuma ta hada shi cikin wani yanayi mai dadi wanda ke jan hankalin kowa zuwa gare shi, sannan suka fara shirya wa Hayat cart din ice cream din da duk bukatarta, sannan ta amince da hakan. , kuma ta yi kadan a ranar farko, kuma abin mamaki shi ne cewa duka ya ƙare! Hayat ba ta yarda da kanta ba, sai dai ta ce: "Godiya ta tabbata ga Allah."

Ta sani sarai cewa arziƙi daga Allah ne kaɗai, kuma saboda arziƙi yana zuwa ne da dalilai da yawa, dalilin anan shine kawai mutane sun ci ice cream dinta suna ɗanɗana, sai suka fara zance a cikin kasuwa da gidajensu, kuma. cikin sa'o'i biyu adadin ya ƙare, kuma mutane sun sake tambayar.

Garin da ake rayuwa a cikinsa birni ne mai dadi, mutanensa talakawa ne masu kirki, wani daga cikin mugayen sarakuna ne ya mulki su, ya zalunce su, ya yi musu kazafi, ya sanya haraji, ya yi musu duka da masu gadinsa, wata rana. Wannan sarki yana tare da ni daga wannan wuri da Hayat ke tsaye a Arabiya cream dinta, mai yaduwa da murmushi ga mutane, ya hango Hayat da motar, ya ce wa mataimakinsa: "Wannan motar ba ta nan a da!"

Sai mataimakin ya amsa masa da cewa wannan yarinya ce mai sayar da ice cream tana nan tsaye a wurin, sai sarki ya yanke shawarar zai gwada wa kanshi dandanon ice cream din saboda siffar ta ja hankalinsa, sai ya tafi wurin Hayat da take da matukar sha'awar. a tsorace ya yi mata magana cikin tsautsayi ya ce mata: “Ki kawo min ice cream mafi kyaun da ki ke da shi.” Hayat ta amsa da wata murya Wati: “Duk abin da nake da shi mai dadi ne.” Sarki ya gaya mata, amma ta ki. ' bai yi magana ba, tana cikin rawar jiki saboda tsoronta ta maye gurbinsa da ice cream, ya karbo mata cikin girman kai ya ci, fuskarsa ta canza! Dariya yayi yana murna, ya zaro tsabar zinare a aljihunsa ya baiwa yarinyar yana jefar a kasa yana sake tafiya!

Bayan kusan awa biyu da faruwar hakan, sai aka ba da sanarwar nada Hayat a cikin kicin na gidan sarki, ta rika hada ice cream ga sarki ita kadai, da mazauna garin suka ji haka, sai suka baci sosai don suna son Hayat kuma sun saba, ita kuma ta ice cream yaji dadi, sai dai sarki mugu ne yana tunanin zai mata zafi, ita kanta Hayat taji haushi duk da ta san zata dauki kudi mai yawa ba zata sake barin wani danginta yayi aiki ba.

Amma ba ta son sarki da abin da ya yi wa jama'a, shi ya sa ta aika masa da uzuri cewa tana son yin ice cream, ba wai don kudi kawai ba, amma don yada farin ciki a tsakanin mutane. Sun kawar da wannan azzalumin sarki, suka 'yantar da rayuwar talaka, suka zabi wani adali, kuma gaskiya ta faru, suka zabi wani adalin sarki suka saki Hayat, sannan Hayat ta yi ice cream wanda kowa ya siyo a titi har da sabuwar. sarki kawai.

Darussan da aka koya daga labarin:

• Bukatar bayar da taimako da taimako ga iyaye da tallafa musu.
• Bukatar samun kyawawan halaye masu kyau, kamar gaskiya, rashin karya, da ladabi a cikin magana.
• Sai mutum ya godewa Ubangijinsa a kan dukkan alherin da Ya ba shi, da dukkan sharrin da ya same shi, domin shi ne mafi sanin sirrin al'amura.
• Kada mutum ya zalunce wasu da ke kusa da shi ko ya yi musu kazafi a kan cewa yana da iko da iko a kansu.
• Ya kamata mutum ya rika yiwa masu sayar da tituna cikin ladabi domin su ma mutane ne.
• Ya kamata mutum ya kasance mai himma wajen yada farin ciki a tsakanin mutanen da yake zaune a cikinsu, kuma wannan farin cikin yana yaduwa, ko da da kyakkyawar magana.
• Kare haƙƙoƙin da aka kwaci wani hakki ne na halal ga kowane mutum.

Labarin Tareq da kakkausar muryarsa

Tariq yaro ne matashi dan shekara 8 a duniya yana zaune a gida tare da mahaifinsa da mahaifiyarsa da kanwarsa da kakansa, Tariq yana jin haushin mahaifinsa da mahaifiyarsa saboda munanan dabi'unsa, wadannan ayyukan sun kasance saboda sautin muryarsa. har gida ya rinka yi musu tsawa, baya jin maganar wadanda suka girme shi, sai ya fasa abu, a gida labarin ya fara ne, sai yayarsa (Nuhu) ta firgita shi saboda tana magana. gareshi, don haka ya daka mata tsawa ya ruga ba tare da jin maganar ba, haka nan ma sai a sake maimaita maganar da mahaifiyarsa.

Ita kuwa mahaifiyarsa ta ci gaba da shirya abincin, sai ya yi sauri ya ci gaba da daga murya yana tambayarta ta karasa da sauri, sai ta ce su yi hakuri su daina jin maganar, sai ya ci gaba da yin abubuwan da suka kasance. ba kyau ba, mahaifiyarsa ta yanke shawarar cewa ta gaya wa mahaifinsa don shi ne zai iya magance shi, musamman ma da yake kakansa yana barci yana yin wanka a gida yana tayar da hankali, sai ya tashi, lokacin nasa. uban ya san yana jin haushin sa sosai, ya ci gaba da zarge shi, ya kuma hukunta shi ta hanyar cire kayan wasan da ya saba wasa da su.

Tariq ya harzuka mahaifinsa, Fadl kuwa ya kuduri aniyarsa a kan irin mugun halinsa da ba za a yarda da shi ba, ya fara neman kakansa ya nuna masa kayan wasansa, sai kakansa ya fahimci lamarin gaba daya, ya fara yi wa Tariq nasiha da tarbiya mai kyau. yadda yake gaya masa cewa abin da yake yi ba daidai ba ne, kuma ba wanda zai iya taimakonsa, ko da babba ne, yana daga murya a kan 'yan uwansa mata ko danginsa a gida, kuma ya wajaba kowa ya koyi hakuri da saurare. ga maganar mahaifiyarsa, ya kuma ce ya zama wajibi mutum ya saurari maganar mahaifinsa, ya kuma kiyaye su.

Darussan da aka koya daga labarin:

• Ya kamata yaro ya san cewa babbar murya dabi'a ce mai tsinuwa wacce bai kamata ya kasance da ita ba.
• Ya kamata yaron ya san bukatar jin magana a gida ga waɗanda suka girme shi.
• Dole ne ya san darajar gidan da duk abubuwan da ke cikinsa da wajibcin kiyaye su da rashin fasasu.
• Wajibi ne yaron ya fahimci ma'anar kalmar aikin gida, kuma ya saba da yinsa da kuma kammala ta a wasu lokuta na rana don ya iya wasa daga baya.
• Idan akwai tsofaffi a gidan, dole ne a mutunta kasancewarsu kuma kada a tayar da hayaniya.

Dawisu mai kyan gani

Tabbas mun san cewa dawisu na daya daga cikin kyawawan nau'ikan tsuntsayen da kowa zai iya gani a duniya, ana bambanta ta da gashin fuka-fukanta, masu ban mamaki, masu kyau da launuka iri daya a lokaci guda. son ganin dawisu, cikin sauki muna iya ganinta a gidan namun daji ko mu ga hotunanta a talabijin ko Intanet.Wani labarin wani dawisa mai kyan gani da ban mamaki, amma matsalarsa ita ce girman kai! Ina mamakin yadda zai yi da abokan aikinsa da abokansa, kuma za su so shi ko a'a?

Da fitowar rana, dawisu ya fito daga gidansa yana alfahari da kansa, yana murna yana kabbara gashinsa, ya dade a tsaye da gashin fuka-fukansa yana nuna kamanninsa a gaban sauran tsuntsaye da dabbobin sahabbansa. Aboki, canary, yana wucewa gabansa, ya gaishe shi, ya ce: “Lafiya lau, dawisu, barka da warhaka?” Dawisu ya kalle, da idonsa daga sama har kasa zuwa canary, ya kalli daya bangaren. ya daga kai ya ce: “Sannu, sannu!” Canary ya baci, amma ya yi shiru bai yi magana ba, yana son abokinmu mai girman kai, dawisu, duk da ya san cewa shi mai girman kai ne da girman kai, amma kullum burinsa ya kasance. Ranar dawisu yana tawali'u.

Dawisu ya fara ranarsa yana tafiya tare da sauran tsuntsaye, wadanda kuma har yanzu ba a farke ba daga barcinsu; Tun daga nesa ya hangi bakar kurciya, ta samu rauni sosai a fuka-fukanta ga gajiye ya kasa motsi, sai ya matso kusa da ita yana kallonta, tana jira ya ce ta (lafiya dubu) amma saboda ya gani. ganin yafi mata kyau koda zata tashi ya kasa don haka baya son magana da ita .

A karshen hanya yana zuwa wurin dawisu, abokin aikinsa ya ga bakar hanka, da farko da ya gan shi sai ya yi masa dariya da kamanninsa, kuma ba wannan ne karon farko da ya fara yin haka ba, amma sai ga shi. sai da ya dade yana tofawa da siffar hanka domin yasan cewa hankaka kamar dabba ne, ba kyakykyawa ba, kuma hankaka ne a farko sai ya yi rigima da shi, amma da lokaci ya yi ya yi watsi da shi gaba daya, kamar ya sani. yaya makomar mai girman kai ta kasance!

Dawisu ya kasance mai girman kai ba kawai ga nau'in tsuntsaye daban-daban da shi ba, har ma da sauran 'yan uwansa dawisu iri daya ne da shi, domin shi ne ya fi kowa samarta a cikinsu, kuma a kodayaushe yana ganin kansa a matsayin wanda ya fi kowa. Kyakykyawa, k'arami, kuma mafi raye-raye da kuzari, ya kasance yana nuna kansa a gabansu ya ce musu ba wani husufi yana dariya: “Na san kuna kishina... Ku yi hakuri! Yana da wahala ka isa matakina ko ka kasance kamar ni!” Hakan ya jawo masa matsala sosai tsakaninsa da sauran dawisu, babban dalili kuwa shi ne, da yawa daga cikinsu sun kaurace masa, suka daina yi masa magana.

A wata rana da ba ta da nisa da al'amuran da na ba da labarinsu, dawisu ta sami wata cuta mai ban mamaki, kuma babu wanda ya iya sanin nau'insa, don haka babu wanda ya iya samun maganin da ya dace da shi. tsuntsaye suka je suka tambaye shi.

Ba'a dade da jinya ba sai dawisu yayi mamakin ganin gashinsa da yake jin dadi yana takama da abokin aikinsa ya fara fadowa! Abin ya ba shi mamaki sosai, Fadl kuwa ya yi ta kuka saboda haka. Ba zai yi tunanin yadda abin da yake tunani ya bambanta shi da sauran mutane ba, da wanda ya yi rayuwarsa gaba ɗaya yana takama da mutane saboda haka, zai tafi haka! To, menene zai yi yanzu, kuma ta yaya zai koma ya zauna tare da waɗannan mutanen?

Sai ya fara tunanin lallai za su yi masa murna, kuma tabbas za su yi kokarin yin aiki da shi kamar yadda ya saba yi da su, amma sai ya yi mamaki wata rana kurciyar da ta ji rauni ta zo ta ziyarce shi. tambaya game da shi! Ya kasa yarda da kansa, ya kuma san ko wane irin dodo ne, sai wata rana hankaka ya ziyarce shi, sai kurciya da hankaka suka lura cewa yanayinsa ya canja ya canza, sai ta sanar da duk tsuntsayen da ke wurin. Sai ya yi mamaki watarana da suka zo su ziyarce shi tare.

Suka yi masa dariya gaba dayansu, suka yi masa kyakkyawar mu'amala, duk da cewa bai yi musu komai ba sai girman kai da girman kai tsawon rayuwarsa, ku karbe masa a kowane lokaci.

Darussan da aka koya daga labarin:

• Ra'ayoyi suna zuwa a zuciyar yaron cewa aikin banza hali ne abin zargi wanda kowa ya ƙi.
• Mutum ya san alheri ba ya dawwama ga wanda ya musunta, kuma kada mutum ya ruɗe shi.
• Wajabcin mu'amala mai kyau tare da duk abokan aiki da abokai.
• Kada ku yi murna ga marasa lafiya da waɗanda suka ji rauni saboda kowa na iya kasancewa a wurinsa a kowane lokaci.
• Kada a yi wa kowa dariya saboda kamanninsa.
• Mai kaskantar da kai Allah yana daga shi tare da daukaka darajarsa a sama, kuma yana daukaka shi a idon mutane.

Labari na shawarwari masu tsada ga masoyana

Kakan Mahmoud mutum ne dan shekara saba'in, na koyi abubuwa da dama a rayuwarsa, yana da jika daya Asmaa, daya daga cikin dabi'ar kakan Mahmoud shine kullum yana koya wa jikokinsa sabbin abubuwa, gogewa a rayuwa, da'a, halaye. kullum yana cewa ina son ka zama mafificin duniya kuma ka yi qoqari ka kasance haka za ka kasance kullum, kuma mafi alherin mutum a wannan duniyar ba wai da kuɗinsa ne ko kamanninsa ba, sai da ɗabi'unsa da halayensa.

Wata rana Asma'u da mahaifinta da mahaifiyarta suna zuwa wani fili dake wani lambu kusa da gidan, bayan sun zauna ne Asmaa ta hango sautin wani tsuntsu yana ihu, amma cikin wata murya mai ban mamaki, kamar ance. yana dauke da radadi, tana ta tafiya a bayan sautin har sai da ta gano akwai wani tsuntsu da fuka-fukinsa ya karye, ta kawar da shi daga fargabar ganin fikafinsa, ta gaya wa kakanta abin da ta gani, shi da kansa ya dauki tsuntsun. zuwa ga likitan dabbobi na kusa da zai yi maganin fuka-fukinsa, ya godewa Asmaa kan abin da ta aikata, ya ce mata lallai mu tausaya wa sauran halittun da suka fi mu, mu taimake su.

Shi kuma tsuntsun ya zauna a gidansu na tsawon wani lokaci har jinyarsa ta kare ya sake tashi sama, Asmaa ta kula da shi tana ci tana sha, kuma ta kiyaye kada ta cutar da shi har sai ranar da suka zo. Ya yanke shawarar ya shirya ya tashi domin ya samu lafiya, a lokacin Asmaa kuwa tana kuka don ba za ta sake ganinsa ba, na kasa tunanin zai sake yin ta.

Kakanta ya taya ta murna, ya shaida mata cewa wannan shekarar rayuwa ce, kuma tsuntsaye ne Allah ya halicce su domin su tashi, ba wai su kulle su a keji ba, kuma ta fifita maslahar wannan tsuntsu fiye da sha'awarta da jin dadin kanta. , kuma ta gamsu da maganarsa da nasiharsa sai ta yi farin ciki sosai da ganin wannan tsuntsun ya yi murna saboda ya iya tashi sama .

Washe gari da safe Asmaa ta sake jin sautin wani tsuntsu, jin wannan sautin ba bakon abu bane a gareta, ta bude taga tayi mamakin tsuntsun ya sake dawowa, ya tsaya a gabansa. taga yana jiran a bud'eshi, yana shiga cikin gidan ya cigaba da juyowa a cikinsa kamar yana gaishe su, bayan ya sake fita.

Wannan al'amari ya dade sosai, kullum sai taga wani tsuntsu yana zuwa yaga Asmau da 'yan uwanta, duk irin son da Asma'u ta koya mata, ya sanya mata rahama mai yawa a cikin zuciyarta wanda ya sanya ta ke ficewa sosai, kuma a ko da yaushe ta shawarci abokan huldarta da kuma sharadi da cewa suna kyautatawa wadannan halittu domin sun fi mu rauni kamar yadda aka koya mata tun tana karama.

Darussan da aka koya daga labarin:

• Bukatar tausayi ga sauran halittu.
• Dole ne yaron ya san cewa waɗannan halittu, kamar tsuntsaye da dabbobin gida, suna da 'yancin yin rayuwa mai kyau da 'yanci ba tare da sanya su cikin ƙuntatawa da yawa ba ko azabtar da su don jin dadi da sha'awar ɗan adam.
• Allah zai yi mana hisabi akan abin da muke yi da dabbobi da tsuntsaye.
• Dole ne a koya wa yaro ya kula da abubuwan da ke ciki da abin da ke ciki fiye da nau'i da tsarin waje, kamar yadda tsarin ba shine tushen da muke yanke hukunci game da halayen ɗan adam ba kamar yadda ya ƙare, amma abin da ya rage halaye, dabi'u da dabi'u. .

Labarin bushiya da abokansa

Labarin namu a yau yana tare da abokinmu mai suna Bushiya, wanda daya ne daga cikin dabbobin daji wadanda girmansu kadan ne amma ya shahara sosai, wannan bushiya tana da kyau da tsafta, ya zauna da sauran dabbobin da ke dajin, kamar zaki. giwa da kyanwa da fox da zomo amma bai ji dadin rayuwarsa ba duk da dajin yana raye, cikin kwanciyar hankali kuma dabbobin suna son juna, me ya sa kake jin bakin ciki?

Duk dabbobin dajin sun ji tsoron yin wasa da ’yar bushiya, wannan kuwa ya faru ne saboda ya kasa kame kansa a lokacin wasa da su, sai ga ƙaya ta fito daga bayansa, ta yi musu rauni, ta lalata musu kayan wasansu, ya ce ya yi wasa da su. juna.

Zomo ya amsa masa ya ce: “Yi hakuri abokina, ba zan iya wasa da kai ba, ƙayarka ta cuce ni, amma kafin nan ka yi amfani da tsohuwar ƙwallon ƙafata.” Bushiya ya ji haka sai ya baci sosai. ya yanke shawarar ci gaba da rangadi a cikin dajin ya ga sauran dabbobin daji da abokansa ya ba su wasa da su.

Yayin da bushiya ke tafiya sai ya hangi abokinsa (giwa) yana ninkaya a cikin tabki da wata shawagi mai siffar giwa, wacce ita ma tana da siffa mai kyau, sai ya so ya gangaro ya hada shi da wasan ninkaya da wasa, nan da nan sai ya yi ta iyo. sai ya sauko ya matso kusa da bututun, sai ya bubbuge shi, sai ya fusata da kayarsa, sai wasu kayayuwa suka fito, suka yi wa giwar rauni, giwar ta fito daga cikin kogin, cikin kakkausar murya ta ce: “Kai. shine sanadin abinda ya faru, ka tozarta ni, ka hargitsa buoy, da izininka, kada ka sake yin wasa da ni, kada kuma ka dame ni da buqatata.” Jariri, da yake ya ji haushin abin da ya faru, kuma a lokaci guda. Yana jin ba shi da wani laifi a cikin wannan duka, ya yi shiru, ya kasa amsawa.

Ya cigaba da tafiya a hanya yana kuka, har sai da yaji wani na zuwa gareshi, da sauri ya bushe da hawaye, ya tarar da ita wannan katsina ce, ita kuma ta samu tsaga a kafarta da bushiya ta lalace a makon jiya. Ya tsaya kusa da ita ya ce mata cike da baqin ciki da baqin ciki: “Yanzu me kike ciki? ..Na yi hakuri da abin da ya faru.” Kyan ya amsa masa yayin da take tafiya: “Ba matsala, ka nisanci ni, amma gara ka sake cutar da ni!”

Sai bushiya ya yanke shawarar cewa ranarsa za ta kare a haka, sai ya koma gida wurin mahaifiyarsa, ya dawo bakin ciki da damuwa, sai mahaifiyarsa ta lura da haka, ta tambaye shi: “Me ya sa kake cikin damuwa? Ya amsa mata da cewa: “A’a, ba kome ba ne.” Bayan ɗan lokaci, sai ya soma kuka sosai, mahaifiyarsa ta je wurinsa don ta kwantar masa da hankali ta ga abin da ya faru, da ya gaya mata duk abin da ya faru, sai ya tambaye ta: “Me ya sa. Allah ya halicce mu haka ne domin mu cutar da wasu halittu masu yawa?”.

Mahaifiyarsa ta yanke shawarar cewa za ta amsa masa da amsa da za ta bayyana masa hikimar Ubangijinmu a cikin halittar dukkan halittu, sai ta ce masa: “Ka sani cewa duk wani halitta a wannan duniya da Allah ya halitta yana da hatsari a kusa da ita. .Dole ne Ubangijinmu ya ba wa kowane ɗayan waɗannan halittu hanyar da zai kare kansa da nisantar waɗannan hatsarori.. Mu saboda mu ƙanana ne kuma sauran halittu suna iya cutar da mu. kare kanmu.” Mahaifiyarsa ta ci gaba da maganarta ta ce masa ya koyi yadda zai kame kansa don kada ya cutar da mutanen da ke kusa da shi.

Wani lokaci mafarauta da yawa sun zo daji suka yanke shawarar farautar wasu dabbobi, daga cikin dabbobin da suka farautar akwai zomaye, sai ga zomo abokin bushiya ya fada hannun mafarauci, da bushiya. yana tafiya kwatsam, a karon farko da ya ganshi, sai ya afkawa mafarauci ta kayarsa, ya sa shi ya tafi ya bar zomo ya gudu da sauri Don haka, kowa ya san darajar bushiyar, kuma da taimakon mahaifiyarsa. bushiya ya iya kame kansa da wasa ba tare da lalata wasan mutane ko cutar da wasu ba.

Darussan da aka koya daga labarin:

• Yaron ya san wajibcin zama tare a tsakanin dukkan mutane.
• Zai iya gano abin da dabbar bushiya take da kuma yadda take kama da ita.
• Ya san cewa Allah yana da hikima a cikin halittarsa, ko da kuwa ba zai iya gane ta ba.
• Ya san ma’anar kalmar kame kai, kuma ya koyi ma’anar riko da ita da gyara halaye.
• Bukatar bayar da taimako ga mabukata.
• A kiyaye kar a bata wasa da abubuwan wasu kuma a gyara su idan hakan ta faru, da gangan ko da gangan.

Labarin Barewa Fort

A zamanin da da zamani, wani kyakkyawan labari ya faru, wannan labarin ba a wurinmu yake ba, a'a! A cikin daji ne kuma ya faru a cikin dabbobin daji, musamman dawa! A farkon sanin su wane ne barewa?

Dabbobi ne masu kyau a kamannin su kuma suna da dogayen kahon da za su kare kansu da su, suna rayuwa a kan ganyaye da ciyayi, suna son zaman lafiya da kwanciyar hankali, amma kullum suna fama da matsaloli, wadannan matsalolin akwai sauran namun daji masu lalata. rayuwarsu kamar zakuna da damisa da kuraye, kuma tabbas muna bukatar mu sani duk wadannan dabbobi maharbi ne masu cin sauran dabbobi.

Wani abin takaici ya faru da garken barewa a jiya, wato wasu damisa sun je suka ci kananan barewa, daga kwana biyu zuwa uku al’amarin ya faru da wani katon barewa mai kirki, sai duk barewa suka yanke shawara. a gana da tattaunawa da juna domin samun damar cimma matsayar da ta dace wacce za ta kare su daga farautar dabbobin nan kuma su zauna lafiya.

Jagoran wannan taro yana daya daga cikin masu hikima da manyan dawa, da farko ya ji koke-koken sauran dawakan da suke korafi, kuma suna bakin cikin mutuwar ‘ya’yansu, ‘yan uwa da mata da damisa da damisa suka yi musu domin kuwa. ba a kare barewa, daga karshe suka ce dole ne a nemo mafita idan ba haka ba za a ceto barewa Daya bayan daya.

Barewa da mai hikimar su sun yanke shawarar jin shawarwarin wasu barewa masu ra'ayin magance wannan matsala, akwai abubuwan da ba su dace ba, kamar yadda barewa ta afkawa zakuna da damisa da daukar fansa, domin tabbas zakoki da damisa ne. sun fi karfi kuma za su ci galaba a kansu, kuma za su ci galaba a kansu, amma akwai mafita mai matukar muhimmanci wanda daya daga cikin masu wayo daga cikin garken barewa ya ce, sun hada kai da juna suna yin wani abu kamar katanga don kare su, kuma tabbas ka tambayi me. Fort yana nufin? Kagara yana nufin gida, yana nufin gida, wani abu ne da suke fakewa daga wurin zakoki kuma ba su san yadda za su kai su ba.

Shugaban barewa ya ji dadin wannan tunani kuma kowa ya so kuma ya amince da shi, kuma suka yanke shawarar cewa za su fara aiki da shi tun daga wannan lokacin, kuma akwai mutane da yawa da suka yi tayin taimaka musu da duk abin da za su iya, wasu sun ba da gudummawa. cewa za su tattara itace da ganyen bishiya da ake bukata, wasu kuma suka bayar da gudummuwar cewa za su zabi wurin da ya dace, har ma da tsuntsayen da ke kan bishiyar, duk da cewa batun ba nasu ba ne, amma sun ba da taimakonsu saboda sun yi imani da barewa. sanadi.

A cikin kwanaki biyu da suke aikin wahala da gajiyawa, barewa sun yi nasarar gina nasu katangar da za ta kare su daga maharbi, inda suka yi godiya ga sauran dabbobin da suka taimaka musu da tsuntsaye, wata rana bayan sun kammala gina katangar, sai maharban suka yi. a zahiri suna shirin kai wa barewa hari domin su sake farautar wani adadi daga cikinsu, amma sai suka yi mamakin katangar da suka gani, ba su samu shiga ba balle isarsu, su ma barewa suka ji tsoro da farko, amma bayan haka, sai lokacin. suka ji lafiya, suka ci gaba da ci da sha a wurin, kamar babu dabbobin dawafi a wajen katangar, kuma zakoki da damisa sun fidda rai cewa suna farautar barewa har sai da suka koma wurarensu cike da ɓacin rai da gazawa.

Darussan da aka koya daga labarin:

• Yaron ya san kamannin barewa da yanayin abincin da suke ci, haka nan kuma ya san nau'ikan dabbobi masu farauta kuma ya fahimci hikimar Mahalicci wajen sanya dabbobi masu farauta su ci sauran dabbobin.
• Yaro ya san muhimmancin zaman lafiya da kuma muhimmancinsa a rayuwar dukkan halittu, musamman mutane.
• Bukatar sauraron ra'ayi, korafe-korafe da shawarwarin sauran mutane, domin tuntubar juna kan sa mutum ya yi nasara.
• Yaron ya san darajar aikin haɗin gwiwa wajen yin abubuwa.
• Bukatar mutum ya ba da taimako ga wasu don manufar tallafi da taimako ba tare da samun riba ko dukiya ba, amma don alheri.
• Yaron ya san cewa ya wajaba ya tashi tsaye don kansa kuma kada ya bar kansa ga cutarwa da cin zarafi.
• Akwai bukatar shugaba mai hikima da sanin yakamata wanda jama’a suka zaba don ya yi aiki a madadinsu wajen tafiyar da al’amura.

Labarin mai ratsa jiki

Beyar ta tashi kamar kullum tana yin irin ayyukan da yake yi kullum ba tare da ta canza ba, ya tashi a makare ya kasa tashi ko motsi saboda tsananin wari, sai ya je ya ci zuma kamar kowace. lokaci daya daga wata bishiyar da ke kusa da ita ya mika hannu cikin bishiyar ya dauko zuma mai yawa ya ci ya yi tafiya ya sake yin barci domin mu kara sanin beyar don haka zan so in fada. kai wannan beyar tana da kasala sosai kuma baya son motsi kwata-kwata.

Ina mamaki daga ina yake samun abinci? Yana satar abinci daga bishiyar da ke kusa da shi, wadda zumar kudan zuma ce ke samar da ita, wannan ita ce kawai rayuwar kudan, wadda za ta canza ba zato ba tsammani, sai kudan zumar ta fusata, ta ji haushin satar zumar da ya ci gaba da yi, ta ce: “ Dole ne in kawo karshen wannan ra'ayi, bear ba zai iya sace mana aikinmu da hakkokinmu ba, kuma mu yi shiru haka!" Kuma ta yanke shawarar cewa za ta bar wannan bishiyar ta koma wani bishiyar mai nisa da berayen ba za su iya gane su ba, kuma ta nada masu gadi daga mafi ƙaƙƙarfan ƙudan zuma don kare zumar, kuma ta yi haka.

Beyar ya farka kamar yadda ya saba ya fara cin zumar da yawa, amma na yi mamakin bishiyar babu komai, ya koma wurinsa ya tadda da yunwa, ya sake zagayawa har ya isa wurin. na sabuwar itace.

Amma a wannan karon wasu gungun kudan zuma masu karfi da suke gadin bishiyar da zumar suna jiransa, nan take suka afka masa, suka bar shi ya ja da baya, nauyinsa ya yi nauyi, da ba zai iya yin iyo ba, sai ya nutse. da ba don taimakon wasu dabbobin abokantaka irin su dawa da rakumi ba, tun daga lokacin, beyar ya koyi abubuwa da yawa a rayuwarsa, ya koyi farauta, ya kuma san darajar kuskuren da ya ke yi a lokacin da yake sata. zumar kudan zuma.

Darussan da aka koya daga labarin:

• Ku san illar ci da kiba.
• Ya kamata yaron ya san buƙatar motsa jiki da yin ayyukan motsa jiki.
• Ya kamata yaro ya sani kasala yana daya daga cikin abubuwan da ake zargi na mutum.
• Dole ne mutum ya ci daga aikin hannuwansa, kuma kada ya halalta dukiyar mutane da abinsu ba tare da hakki na halal ba.
• Dole ne wanda ake kai wa hari ya yi amfani da hankalinsa da karfinsa wajen kare kansa da hakkinsa da dukiyarsa.
• Mutum koyaushe yana buƙatar taimako da kasancewar wasu.

Masry ya yi imanin cewa yara su ne jagororin nan gaba da hannayensu aka gina al'ummomi, kuma mun yi imani da rawar da labaru da adabi ke takawa wajen tsara halayen yara da gyara halayensu, don haka a shirye muke mu rubuta labarai daidai da sha'awar ku. idan har kuka sami 'ya'yanku na rashin daidaituwa da kuke buƙatar maye gurbinsu ta hanyar ba da labari mai ma'ana akan su, ko kuma kuna son sanya wata dabi'a ta yabo a cikin yaran, kawai ku bar burin ku dalla-dalla a cikin sharhi kuma za su kasance. hadu da wuri-wuri.