Kyawawan labarun soyayya

Jama'a da dama na sha'awar karanta labaran soyayya da soyayya a cikin abin da aka fi sani da adabin soyayya, kuma gaskiyar magana ita ce, duk da laifuffuka da yawa da muke iya gani a wasu labaran soyayya, hakan baya hana yiwuwar samun soyayya mai ban sha'awa. labaran da ke cikin nau'in adabi masu kyau, nesa da waccan gurbacewar da ke yaduwa.Kowane lokaci.

Kuma mai bincike a wannan bangare mai matukar sha’awar labaran soyayya da soyayya ya tabbatar da cewa mafi girman rukunin da ke neman wannan kalar ita ce bangaren matasa da matasa, kuma hakan ba ya kawar da sha’awar wasu kungiyoyi da dama a cikinsa, sai dai ya tabbatar da cewa mafi girman rukunin da ke neman wannan kalar ita ce bangaren matasa da matasa. suna samun kaso mai tsoka na hankali, don haka rubuta irin wadannan labaran wani nauyi ne da ya rataya a wuyansu na da matukar muhimmanci domin zai daidaita fahimtarsu da ra'ayoyinsu a nan gaba.

Labari bayan yaƙin ya ƙare

Shi soja ne na sojojin kawance a yakin duniya na biyu, dan kasar Birtaniya, bukatar gaggawar daukar ma'aikata ta zo masa kafin ya kammala karatunsa na jami'a, don haka ya tafi Jamus tare da wadanda suka je don dakatar da ci gaban Nazi tare da maido da ma'auni. ikon da ya dame.

Ya kasance yana cikin kwanaki masu wahala a cikin yakin, kuma idan suka shiga wani birni na Jamus, umarni ya zo musu da cewa kada su yi mu'amala da kowa a cikinsa sai tsananin zafi, kuma wata rana bayan sun mamaye daya daga cikin manyan biranen kasar Jamus. sai yaga wata yarinya 'yar kimanin shekarunsa ko k'aramarsa da k'ank'aninsa sai yaji wani bakon sha'awa gareta wanda bai san sanadinsa ba, kuma bai kamata ya ji komai ba, domin shi soja ne kuma. 'yar kasar makiya ce.

Wannan yarinya farar hula ce wacce ba ta da wani laifi a cikin abin da ’yan Nazi suka yi, amma ita ma tana biyan diyya da yawa daga cikin wadanda suka biya shi, ya kasa jurewa sha’awarsa ya yi kokarin yi mata magana, amma ta tsorata sosai.

Ta ji tsoronsa da lamarin gaba daya, kuma tunanin da kowa ke ciki shi ne, sojojin kawancen baragurbi ne da za su zo su ruguza garuruwa da kona garuruwa da yi wa matan garuruwa fyade tare da aikata munanan ayyuka da dama, don haka abin ya kasance. Magana da ita ke da wuya sai wata rana ya samu wani lambu wanda yaki bai kone ba da shi da wasu fulawa, sai ya dauko wata jar fure daga wannan lambun ya boye a cikin tufafin sa don kada kowa ya shiga. gani, sai ya kutsa cikin wurin da yarinyar nan take zaune, ya yi murmushi a fuskarta, sannan ya ba ta furen.

Yarinyar ta yi mamakin wannan al’amari, kasancewar kuncinta ya yi ba’a, ba ta san me za ta yi ba, amma ya dage sai ya xauke ta, kuma ka san sam ba magana suke yi ba, sai da harshen kurame suke yi, domin shi ya ta yi magana da turanci kuma ita ba kamar shi ba, tana jin Jamusanci.

Bayan wannan yanayi dai an yi taruruka da dama a tsakaninsu, inda aka yi wani irin tausayawa duk da irin cikas da bambance-bambancen da ke tattare da su, kasancewar sun fito ne daga kasashe biyu masu gaba da juna, kuma ba sa magana daya, kuma babu wata hanyar sadarwa a tsakaninsu. sai dai ido, kamanni, da ‘yan kalmomi marasa fahimta.

Kuma da aka tsawaita zaman taro a tsakanin su, sai kowa ya nemi ya koya wa dan uwansa yaren kasarsu domin su samu nutsuwa, sai yarinyar ta ba shi labarinta, ta shaida masa cewa mahaifinta injiniya ne dan kasar Jamus, kuma mahaifiyarta ce. ta mutu a wani harin bam na yaki, kuma tana zaune tare da kakarta, yayin da mahaifinta ya tafi yaki da nufinsa kamar yadda aka tambaye shi ga Duk mazajen da zasu iya fada su tafi, don haka ta ji kadaici duk da cewa ba ita kadai ba ce saboda 'yan uwanta. kuma kakar ta zauna da ita.

Wannan yarinya tana karatun likitanci ne a shekararta ta farko, sai ta gaya masa cewa tana daya daga cikin gwanaye a karatunta kuma ta taba ce masa da wani bakon turanci wanda ya ba shi dariya: “Ka sani! Da a ce muna cikin wani zamani da ba a yi yaki ko halaka ba, da wata kila da na kammala karatuna a fannin likitanci na zama babban likita a duniya, watakila wata rana na hadu da ku a kasarku.”

Wannan saurayin, mai suna “Chris” ya yi shiru, kamar dai maganarta ta tuna masa da abubuwan da suka shige, ko kuma ta warkar da wani rauni na jini a cikinsa, wato yaki, sai ya ce mata a lokaci guda: “Gaskiya ina tsoro... eh, tsoro nake ji.” Ta yi rawar jiki, ta yi mamaki ta ce masa: “Me ya sa? Ka ji tsoro! Ba na so in zama maci amanar kasata, amma na yi imanin cewa za ku yi nasara a yakin, kowa ya yarda da hakan kuma ya ce lokaci ne na gaba.

Kuma ta ci gaba da kalamanta da ɓacin rai: “Kuma na yi imani cewa bayan wannan za ku iya kai ni ƙasarku domin mu yi aure mu zauna tare mu kafa iyali.” Chris ya yi murmushi sosai shi ma ya yi fatan hakan kuma ya ce haka. yana daga cikin tsare-tsarensa da ya yi niyyar cimmawa ko da kuwa yana bukatar ya bar turai gaba daya tana tare da shi .

Kuma watarana Chris ya daina ziyartarta da yawa, kwatsam kamanninsa bai bayyana gareta ba kamar yadda ya saba yi a baya, kuma akwai wani bakon tsoro da damuwa a cikin zuciyarta wanda ba ta san tushensu ba, sai daya. ranar sai ta samu kwarin guiwa ta yanke shawarar zuwa sansanin don tambayarsa.

Irin jarumtakar da ta yi, ita Bajamushiya ce, kuma ta san tsantsar tsanarta da Sojoji na hadin gwiwa – sai dai Chris ba shakka – sai ta je ta fuskanci tsangwama da tsangwama daga wajen sojoji, har sai da daya daga cikinsu ya ji. tambayar da ta yi akan Chris, don haka ya ba ta hakuri cewa ya mutu kusan wata daya da ya wuce a daya daga cikin hare-haren, ta dawo a ruguje da gigice Hawaye na gangarowa a kumatunta.

Batun da labarin ya tattauna:

Duk da cewa wadannan gajeru ne gajerun labaran soyayya wadanda suka shafi batun soyayya da kauna, amma sun tattauna wani muhimmin batu, wato yaki da abin da yake yi wa dan Adam, za mu iya cewa da ba a yi yakin ba, jaruman biyu na kasar. da labarin zai iya yin aure idan sun hadu a yanayin da ya dace, amma yakin ya lalata rayuwar yarinyar ya mayar da ita kamar halaka, kuma ya dauki ran saurayin da kansa, ya mutu.

Har ila yau labarin ya yi magana kan wani batu na boye, wanda shi ne harshen sadarwa tsakanin mutane, domin ba lallai ba ne mutanen biyu su yi magana da harshe daya domin fahimtar juna, sai dai saboda akwai wani boye-boye a cikin zuciya na soyayya. ya tashi a tsakaninsu.

Na yi barci mai dadi na soyayya

Mun kawo muku wasu labaran soyayya wadanda za ku iya karantawa kafin kwanciya barci, a cikin labaran soyayya bangaren mutun na motsa jiki, sannan labarin soyayya bai takaita ga karatun 'yan mata kawai ba, domin akwai samari da yawa da suke karantawa.

Labarin zamanin masoya

Ruwan sama ya rinka tuno mata da shi, domin shine tushen zafi da bakin ciki da neman bata? Ko kuwa saboda sun hadu ne wata rana cikin ruwan sama? Bata sani ba amma abinda ta sani shine tana tuna shi sosai tana jinsa kamar yana kusa da ita cikin ruwan sama.

Lokaci ya kasa mantar da ita soyayyar da ta bata, kamar kwanaki sun shude, shakuwarta da shi ya karu maimakon ta rage, bata sani ba ko zata tuna shi ko ta manta da shi? Kankara! Eh shi ne mafi kyawun abin da ya faru da ita a rayuwarta, saboda shi ta hadu da shi...Karim! Wannan shine sunansa.

Na tuna sosai ranar da take gudu tana nishadi a karkashin ruwan sama a titi, dauke da ice cream na strawberry a hannunta na dama, nan take ta ji wani mugun firgici sannan ice cream ya fado mata sai ciwon kai. Hakan ya faru amma zuciyarta ta tashi da murna taji dadin hakan, sai ta ji ashe mutumin nan tsaye a gabanta da gangan ya ci karo da ita shima yana cin ice cream na strawberry ji yake ashe nata ne haka. nasa ce.

Bayan nace da kuma k'i a fili ta amince ta siyo mata wani sabon ice cream da ya fado mata sai ta tashi da murna tana tafiya kusa da shi duk da bata san sunansa ba.

Sun shiga cikin ruwan sama mai yawa don siyan ice cream, ita kuma Hua ta yi dariya ba tare da dalili ba, ita ma haka ta yi, sannan suka yi shiru na wani lokaci ya tambaye ta, murmushi bai bar fuskarsa ba: “Me ya sa? mu gudu kamar da muke yi?” Ta ce: “Shin mutane suna gudu a kan titi babu gaira babu dalili?” Ya ce mata: “Ina yin haka, ba gaira ba dalili, kuma me ya sa kike gudu a lokacin? ” Ta yi shiru na dan wani lokaci sai ta yi dariya ta ce: “Ni kuma na gudu ba gaira ba dalili, mahaifiyata ta ce mini ba ni da sakaci.” Ya ce da ita yana dariya: “Gaskiya kina.” .

Sai suka fara gudu suna gudu, amma wannan karon suna gudu gefe da gefe, sai aka yi ta ruwa mai yawa, suka dade a haka har na tambaye shi sunansa, sai ya amsa mata yana dariya: “Karim. .” Ta ce masa: “Akwai wani abin da ya kira dariya da sunanka?” Ya girgiza kansa a hankali, bai tanka mata sunan ta ba, ba ta ce ba, don tana son sanin da yawa da kuma magana kadan.

Ana cikin wannan farin ciki mai ban sha'awa, kamar ruwan sama zai daina, a hankali ya fara raguwa, har sai da ya zama ɗigon ruwa, sai ya tsaya sama ya buɗe, baqin ciki ya lulluɓe su, kamar duka. Farin cikin su ya kasance cikin ruwan sama ba wani abu ba, kamar sun hadu da wani abin da ba ruwan sama ba, da ba za su samu ba.

Wani kyakkyawan bakan gizo ya bayyana yana kawata sararin sama, suka tsaya suna kallonta cikin jin dadi da kauna, suka dauki wasu hotuna, watakila wannan bakan gizo shine alamar farin ciki da jin dadi na karshe, don haka da zarar ya fara dushewa sai su biyu suka fadi. shiru, kamar sun tuna nauyi da nauyi na rayuwa, kamar dai Wannan lokaci ne kawai na farin ciki, satar lokaci da kwanaki, sata.

Karim ya je wurinta ya ce: “Dole na tafi yanzu.” Ta yi baƙin ciki ta ce: “Ni ma dole ne in tafi.” Amma ta ƙara da cewa: “Yaushe ne za mu sake haduwa? Kuma ta yaya?” Ya amsa mata: “Za ki same ni a nan idan damina ta zo, za ki same ni a guje ina cin ice cream.” Kina tsaye a wuri guda kina jira ya zo.

Labarin dabara

Ita dai wannan yarinya ana kiranta Ahed, tana zaune da danginta dake gudun hijira a wani kasashen makwabta, kuma tana da shekara goma sha bakwai, kuma kawayenta sun karbe ta, kasancewar kowa yana sonta, ya gwammace ya zauna da ita ana hira. Wato, alkawari ne mai kyau.

Ganin cewa duk ‘yan matan da suke tare da su samari ne, sun yi wasu abubuwan soyayya, wasu sun fi kusa da daidaitawa ana gafarta musu, wasu kuma sun wuce iyaka, kuma dukkansu idan kun san kuskure ne, to sai ku ga haka. daya daga cikin kawayenta sun raka wani saurayi suna yawo da shi a wurare daban-daban, wani kuma ya tafi gidansa! Wata mace kuma tana soyayya da wani mai aure shekarun mahaifinta, amma ya tabbatar mata yana sonta kuma yana son aurenta.

Ta kasance tana jin duk wadannan labaran daga gare su, sai ta yi adawa da su, ta kuma yi musu nasiha, ta ce: “Na yi nisa da wadannan ayyuka.” Ta kasance tana ganin cewa wadannan ayyukan sun saba wa shari’ar Musulunci da dabi’u, sai suka fusata Allah. Neman abota ya zo mata a Facebook daga wata budurwa ku san ta.

Ita kuwa Ahed tana da kirki ta yarda ta fara yi mata magana akan duk wani abu da zai zo a zuciyarta, tana son ra'ayi da kalaman wannan kawar kuma tana matukar sonta, wata rana wannan yarinya mai suna Mona. , ya gaya mata cewa tana son tona mata asiri, da Ahed ya amince, sai ta gaya mata cewa tana da ɗa, ita kuma ba yarinya ba ce, wannan yaron ya gaya mata cewa ya burge ta sosai, sai ya gwada. yayi mata magana sau da yawa, amma bai samu damar ba, kuma ya san cewa ba shi da begen yin magana da ita, don haka ya yanke shawarar yin wannan dabara da taimakon wani abokinta.

Ahed al-Tahira al-Naqih ta gigice, ba ta sani ba ko za ta ci gaba da son wannan yaron da sha'awar irin yadda ya nuna mata a Intanet, ko kuma ta daina yi masa magana, sai ta ce masa kada ta yi magana. shi, sannan ya gaya mata tsananin son da yake mata, zan iya danne zuciyata, kin sani, amma na yi alkawari ba zan dame ki ba.

Sun amince da wannan yarjejjeniyar, wanda za ka ga babu butulci, sai suka yi ta hira kamar yadda suka saba, wata rana Ahed ya yi rashin lafiya, ta kwana a gida ta yi kwanaki da yawa, a lokacin ta kasa bude Intanet ko raka wannan matashi. aminiyar mu, don haka da ta warke sai ta bude Intanet ta gano wannan matashin ya cika hirar da ke tsakaninsa da ta da wasikun soyayya da bayyana soyayya.

Kuma sa’ad da ya ga ana samun ta a Intane, ya aika mata ya ce: “Don Allah kar ki yi mini zafi, domin ina son ki.” Amma ta riga ta bincika kanta sa’ad da take rashin lafiya kuma ta san cewa bai kamata ta ci amanar iyayenta ba. ki amince da ita, don haka ta daina masa magana, ta gaya masa haka ta kara da cewa, idan Allah ya kai mu wata rana za mu yi aure, domin ba zan so kowa ba sai kai.

Tun daga wannan ranar bata yi masa magana ba, bai sake yi mata magana ba, kwanaki suna tafe, a wani taron jami'a da aka yi, Ahed na cikin masu shirya wannan taro, ta gani. wani saurayi ya zuba mata ido cikin wani yanayi mai ban mamaki wanda ya tada mata hankali da fargaba, har sai da ya matso kusa da ita ya ce mata: “Ahed, ba ka tuna da ni ba? Ba ku tuna da alkawarin da ke tsakaninmu ba?”

Ta dan tuno irin wannan yanayi da suka shafe shekaru da dama suna ta hira, wannan matashin ya zama hamshakin dan jarida kuma ya zo ya ba da labaran wannan taro, kuma ya yi mata alkawarin cewa zai yi. zai zo da wuri ya nemi aurenta, sai ya yi, suka yi aure, da haka wannan saurayi ya cika alkawari da Yarinyar da yake so, sai Allah ya hada su da gaskiya, domin suna tsoronsa, ba su yi ba. ya fusata.

Darussan da aka koya daga labarin:

• Dole ne mu san bala'in da 'yan gudun hijira ke fuskanta daga barin gidajensu da zama a wata ƙasa.
• Rayuwar mutum ba lallai ba ne ta kasance ta zama irin rayuwar da yake yi a Intanet da kafafen sada zumunta.
• Dole ne mutum ya la'akari da Allah a cikin duk abin da yake aikatawa, kada ya jingina ga Allah da zunubai da laifukan da ya aikata.
• Kada yarinya ta ci amanar danginta a gare ta.
• Kasancewar duk wata mu'amala tsakanin saurayi da budurwa ba tare da dalili ko wani dalili ingantacce Shari'a ta haramta domin yana daga cikin matakan Shaidan da Alkur'ani mai girma ya yi magana a kai.
• Dole ne mutum ya zabi abokansa da kyau domin suna iya kulla masa makirci su sanya shi fada cikin abubuwan da ba ya so.

Labarin rabuwa

Kwanaki suna yi mana abubuwa da yawa, suna jefa mu inda ba mu so kuma su sa mu yi tafiya a inda ba mu so, amma mene ne tserewa kuma menene dabara! Kaddara ce, kuma a cikin labarinmu mun ga yadda kaddara ke tafiya da kuma yadda ranaku ke yiwa masoya.

Shekaru da dama da suka gabata kusan shekaru goma da suka wuce, sun hadu a lokacin samartaka, kuma suna da kuzari da sha'awar samartaka, kuma suna da buri da buri da yawa da suke son cimmawa, kuma sun amince da aure, amma kamar mafi yawan samarin shekarunsa, bai shirya aure ba, kuma yanayin kudinsa bai kai arha ba, Al-kafi, da rashin aikin aurensu ya yi daidai da haka, wani sabon ango ya kawo mata, ta kasa. ki kalubalanci ikon ubanta akanta da yarda da son ranta.

Amma da kyar ta rinka aiwatar da rayuwarta da wannan mutumin da bata taba so ba kuma take ganinsa a matsayin masoyinta na farko, sai da ta kwashe watanni kadan har ta haifar masa da matsala sannan ta yanke shawarar komawa gidan mahaifinta. hanci zai faranta musu rai, ta kuma yi musu barazanar cewa za ta bar gidan da gudu idan ba su amince da son aurenta ba.

Bayan an yi ta tsegumi da kokarin sasanta yarinyar da mijinta, kimanin shekara biyu kenan, wanda a karshe ya janyo faduwar aikin aure tare da rabuwar aurensu. Cewar mahaifiyarsa ta kawo masa wanda a cikinta take ganin yafi dacewa da shi, wannan saurayin ya manta soyayyarsa ta farko bai manta ba, bai san me ya faru da masoyinsa na farko a rayuwarta ba.

Kuma da mugun hali, bayan aurensa take nemansa, aka shiryar da ita bayan kusan wata biyar da aurensa, matarsa ​​ta samu juna biyu, bayan wasu 'yan watanni.

Kuma ya yanke shawarar aurenta ne saboda har yanzu soyayyarta tana cikin zuciyarsa, amma lamarin ya kara tsananta saboda ya yi aure kuma zai zama uba bayan wani kankanin lokaci, sai ya ji kunya sosai wajen gaya wa matarsa, amma sai ga shi. Ya gaya wa iyayensa da ’yan’uwansa game da lamarin, wanda ya gamu da tsananin rashin amincewa, har ya kai ga matarsa ​​bayan wani lokaci.

Matsaloli da yawa sun faru a lokacin tsakanin rashin amincewar iyali da kishi da bakin ciki na matar, inda ake zarginsa da cin amana da rashin adalci ga ita da yaronsu, kuma a cikin wannan matsananciyar matsananciyar matsananciyar matsin lamba ya amince da ra'ayinsu na dan lokaci kuma ya yarda da kansa cewa zai yi aure. bayan matarsa ​​ta haihu, sai ya aikata abin da yake so, bayan matarsa ​​ta haihu sai ta yi tunanin zai kula da ita da jaririnta, ya manta da wannan al'amari, wanda ta dauke shi a matsayin wani abin sha'awa. sabunta ra'ayin a cikinsa.

Ita kuwa yarinyar, a tunaninta bai yi kyau a lalata rayuwar mutum uku ba a yanzu, domin abubuwa ba za su daidaita ba idan ya aure ta ya haifi mata da dansu ba ita ba, don haka ita kanta ta ki aurensa. buqata, kuma ya yi tir da martaninta, amma ta nace masa da yawa, musamman a gaban iyalinsa, don haka labarin soyayyar su ya ƙare har abada, ya ɓata rayuwarsa bai san komai game da ita ba, kuma bai ji labarinta ba. , kuma bai ganta ba, ko da kwatsam, kamar ta boye masa kanta da gangan don kada ta bata masa rai.

Darussan da aka koya:

• Zamanin samartaka wani lokaci ne mai matukar muhimmanci wanda mutum yake da buri da fata da yawa a cikinsa, mutum yana samun nasarori da yawa kuma ya kasa cimma wani abu da yawa, kuma wajibi ne mai neman nasara ya bunkasa burinsa da basirarsa da basirarsa. kuma kada gazawarsa ta cimma wani abu ya hana shi ko takura masa.
• Kada iyaye su tilasta wa ’ya’yansu mata aure ba tare da son ransu ba, domin wannan ba ya cikin addini, kuma hakan yana haifar da lalacewa ko ba dade ko ba dade, kuma zalunci ne babba.

Labarin soyayya mai nisa

Shin soyayya tana bukatar ta kasance tsakanin mutane biyu da suke ganin juna, ko kuma tsakanin mutane biyu da suka ji muryar juna? Ba wanda ya sani, amma akwai labarai da yawa da suka ce akasin haka, wanda ke cewa soyayya wani nau'in wayar salula ce ta motsa jiki da ke da wahala ga dukkanmu mu bayyana, amma mun nutse a ciki ba tare da sani ba, kuma watakila yana daya daga cikin gajerun tatsuniyoyi na soyayya da suka kunshi wannan lamari.

Mazen, mai shekaru talatin, wanda ke rayuwa a cikin samartaka duk da tsufansa, yana zaune a allon kwamfuta dare da rana, ko yana wurin aiki ko a gida, kuma idan zaune ya gajiyar da shi, yakan kwana rike da wayar salula a cikin na'urar. hannaye, wanda yake amfani da su don wannan dalili, wato yin hira da baƙi ta hanyar sadarwar zamantakewa.

Wadannan bak'in dai 'yan mata ne da Mazen ke kokarin kulla abota da su, amma a wannan karon Mazen ya rude, damuwa da damuwa sun bayyana a fuskarsa, ya yi matukar baqin ciki don ya kasa mantawa da waccan yarinyar da bai san sunanta ba. duk da haka, amma ta yi nasarar taba zuciyarsa.

Da ka yi tunanin siffarta ta makale a tunaninsa, amma kuma za ka yi mamaki da na ce maka bai ga kamanninta ba, wasu kalmomi ne kawai aka rubuta a wasikar wacce ta kira kanta da yarinya. nishadi, da wasu kudi da ya kashe wa wannan yarinya ta hanyar recharge card.

Yarinyar ta kasance tana yin mu'amala da shi mai ban al'ajabi, tana cin gajiyar tsananin bukatarsa ​​na tausasawa da kamewa, kamar yadda ta gani, sai ta aika masa da wasikun soyayya da aka rubuta ta hanyar sadarwar facebook, a madadin wasu makudan kudade da ta samu. ya amince da shi tun da wuri, kuma yana karanta waɗannan saƙon da zuciyarsa da lamirinsa kuma yana farin ciki da su sosai.

Yarinyar nan ta dade da yanke shi, ya kusa hauka da ita, bai san me zai yi ba, kuma shi ne ya nemi haduwa da ita ya dage da wannan bukata, sai ya ya nuna aniyarsa na biyan makudan kudade don wannan hirar, don haka da sauri ka bar shi ya tafi ba tare da ya gaya masa inda ta shiga ba? Haka ya dinga fadawa kansa.

Nan take ya samu sako daga gare ta yana tambayarsa halin da yake ciki da labarinsa, ya fara sakwannin zargi, nasiha, da tsananin bukatuwa da ita, sannan ya sake sabunta bukatarsa ​​gare ta da gaggawar haduwa da ita a madadin duk wani kudi da ta nema. Tunani kadan da shakku, na yarda dashi akan lokaci da wuri, yana tunanin cewa wannan shine farkon aikin aure.

Watakila bai yi barcin darensa yana jiran wannan muhimmin kwanan wata ba, sai da gari ya waye, ya sa kayansa masu kyau, kamar da gaske ya je daurin aure, ya zauna yana jira a wurin da suka amince, amma ya yi mamaki. da matarsa ​​sai yaga tana tafiya zuwa gareshi, da niyyar zama dashi.

Bai san abin da ya kawo ta ba a irin wannan lokacin, amma sai ta saki dariya mai tsawa ta ce masa: “Ka ci amanata, ka zubar da kudi a kan wulakancinka, kawai zan jira takardar saki na daga gare ka.” Ita kuwa Nan da nan ya bar wajen, kansa ya daina tunani bai san me zai yi ba ya zauna a wurin sa na tsawon sa'o'i ba ko kadan ba.

Darussan da aka koya:

• Ya kamata mutum ya yi amfani da intanet da hanyoyin sadarwa don abin da ke faranta wa Allah rai ba don abin da ya fusata shi ba.
• Dole ne mutum ya kasance mai aminci.
• Ya kamata mace ta rike mijinta ta rika fada masa tunaninsa da damuwarsa don kada ya shiga halin samartaka da zai sa ya zama kamar wawa.
• Intanet cike take da karya don haka kana bukatar ka yi taka tsantsan game da duk abin da ke cikinsa.
• Dangantakar da ke tsakanin 'yan mata da samari a Intanet da muke ji sosai game da rashin jin daɗin Allah kuma sun ƙasƙanci ɗabi'a.

Labarin makauniyar masoyi

Ba za mu iya misalta muku yawan soyayyar da suka yi wa juna ba, kasancewar suna matukar son juna, kuma labarinsu ya taso tun a shekarun jami’a, kuma ta bunkasa kuma ta dauki hanyar da ta dace a lokacin da ya nemi aurenta daga wajen mahaifinta, kuma bayan ya shafe shekaru a jami'a sannan ya yi aiki, ya kwashe su duka yana wahala, ya gaji don ya samu ya kammala abin da ya rasa ya shirya gidansu daurin aure, daga karshe suka yi aure, kuma daga tsananin farin cikinta na aure. , ta ce masa: "Ina jin cewa ina yawo a cikin ƙasar tunani da mafarki."

Kuma da yake rayuwa ba ta kasance a ko da yaushe ba, sai aka tilasta wa wannan matashi tafiya aikin sa zuwa wata kasa ta Turai, kuma ya yi kokarin kawar da wannan tafiya ta kowace hanya, amma bai yi nasara ba ko kadan, sai ya gano cewa lamarin ya faru. zaman aiki ko a'a ya dogara da tafiyarsa, bai sami wata hanya ba Ya gaya mata hakan, kuma ya sani sarai cewa za ta yi baƙin ciki sosai saboda wannan, amma babu yadda zai iya.

"Me kike fada? Yi min wasa! Ta yaya za mu haƙura da rabuwar juna?” Ta faɗi haka sai fuskarta ta canza, yanayinsa ya canza gaba ɗaya, hawaye suka fara zubo mata, ta rasa me za ta yi, ba ta yi tunanin za a iya rabuwa da su ba. sake.

Ya yi ƙoƙari ya faranta mata rai ta kowace hanya kuma cikin zolaya ya ce mata don ya huce mata: “Ba zan sa ki daɗe ba, ki yarda da ni, kuma wataƙila wannan dama ce a gare mu mu gwada ƙarfin ƙaunarmu.”

Bayan tafiyar mijinta sai ta yi sakaci da kyawunta, wata kila wannan wani irin bacin rai ne da ke addabar mutum, sai ta rika gaya wa kanta idan lokacin dawowar sa ya kusa, sai ta yi mamaki. bayyanar wasu aibobi a jikinta da kuma qaishinta akai-akai, don haka sai taje ta ziyarci likitan da ya shaida mata cewa ta kamu da wata cuta fatata ta yi tsanani, kuma yanayinta ya makara, watakila idan ta zo da wuri zai iya. sun iya ceton lamarin.

Girgiza kai tayi itama bata san me zata yi ba, likitan ya bata wasu magunguna don tasha wannan ciwon a iyakarta da kokarin gyara abinda za'a iya gyarawa, ya kare ko ya kusa yi.

A cikin wadannan abubuwan, sai aka ba ta labarin cewa mijinta ya yi hatsari a kasar da yake zaune, sai ya rasa ganinsa, ya daina gani, sai ta rasa me za ta yi? Kina cikin bakin cikinsa da rashinsa mafi girman ni'ima, ko kuwa kina murna domin bazai gane ta ba don ya daina ganinta, ta yanke shawarar ta kare sauran rayuwarsu ba ta fada masa gaskiya ba.

Watarana ya tashi ya tarar da ita ba ta mayar masa da martani ba, matarsa ​​ta rasu, sai ya samu labarin a gigice, kamar musibu ya ladabtar da kansa, sai ya koyi gamsuwa da ikon Allah da kaddara, watarana ya kasance. yana tafiya shi kaɗai a titi, sai wani maƙwabcinsa da ya san shi ya ce masa: “In taimake ka? Ba za ka iya tafiya kai kaɗai ba tare da gani ba, matarka ta kasance tana taimaka maka kuma yanzu bari in taimake ka mata.

Mutumin ya dube shi cikin amincewa ya ce masa: “Ban taɓa makanta ba! Na dai yi kamar ni ce mata.” Hakika hatsarin ya faru da mutumin, amma bai rasa ganinsa ba, amma ya sami labarin abin da ya faru da matarsa ​​daga likitan da ya duba ta kuma abokinsa ne, sai ya yanke shawara. su sadaukar da irin wannan alherin da kuma yi kamar su makafi don kiyaye dangantakarsu da juna.

Darussan da aka koya:

• Kada alakar ta kasance a boye, kuma mai son yarinya ya tashi ya nemi danginta a gaban kowa, idan ba haka ba ya fada cikin abin da aka haramta a addini da dabi'a.
• Dole ne mutum ya yi ƙoƙari ya cim ma burinsa, ya kuma haƙura da su, watakila batun aure yana daga cikin shahararrun batutuwan da ke buƙatar himma da haƙuri.
• Kula da kai da tsaftar mutum na da matukar muhimmanci a kowane lokaci.
• Hadaya ga wanda kuke so, miji, mata, uba, uwa ko dan'uwa, ya zama dole don inganta da dorewar dangantaka.
• Gamsuwa da nufin Allah da kaddara yana daga cikin halayen muminai.

Labarin Tudun Tala

Rayuwar matashin likitan da ake kira Jamil da matarsa ​​Tala ta kasance cikin nutsuwa da kwanciyar hankali, kasancewar shi likitan mutum ne ita kuma likitan hakori ne, sun yi aure ba su haifi 'ya'ya ba, amma rashin haihuwa bai yi ba. haifar da ƙarshen dangantakarsu, ba ko kaɗan ba, sai dai su ƙara dogaro da juna a tsakaninsu da ƙarfafa dangantakar da ke tsakaninsu, don haka suka yi alkawarin zama tare har abada.

Ita kuma Tala kullum takan ce wa mijinta: “Za ka iya auri wata mace ta haife ka, ka yarda da ni, ba zan yi baƙin ciki ba.” Tabbas, ya san cewa tana faɗin hakan ne kawai don faranta masa rai, ko da kuwa wannan al’amari zai yi. ya murƙushe zuciyarta, don haka ya amsa mata a hankali: “Amma ni ne zan yi baƙin ciki.” Taho, gaya mani, ta yaya mutum zai ba da ransa da zuciyarsa bayan ya same su? Idan Allah ya nufa mu haifi ‘ya’ya sai ya haife mu, in mun kai shekaru sai ya wulakanta shi.” Haka rayuwarsu ta kasance cikin nutsuwa da aminci.

Tala ta kasance tana sha'awar wasannin motsa jiki iri-iri, tsakanin gudu da rani da kuma lokacin sanyi, wata rana tana kan kankara, sai ta yi hatsari a lokacin da ta ke tsalle-tsalle, ta ji rauni sosai, ta kasa motsi, Jamil ya nemi ya same ta. amma bai iya ba, domin hanyar a rufe take saboda guguwar dusar ƙanƙara, ita kuma ta kasa tafiya, nisan asibitin baya kusa sai dai in sun kutsa cikin wannan tudun, tudun kuwa ba a buɗe ba, ƙoƙarin banza da Jamil ya yi na hana Tala. karshen rayuwarta kafin ta rasa ranta.

Kewanci ya kasance abokin zamansa a tsawon wannan lokacin, yana tunani sosai, ya kusa kashe kansa da nadama, amma me ya kamata ya yi da duk abubuwan da suka faru a waje da ikonsa? Nan da nan sai wani tunani ya fado masa a ransa, da a ce wannan tudun yana dauke da wata hanya wadda aka shimfida a cikinsa, to da abin da ya faru ba zai faru ba, kuma da ya samu saukin ceto matarsa, daga nan ne ya yanke shawarar aiwatar da babbar mahaukata da za ta iya. zo a cikin tunanin kowa, wato zai yi hanya ta wannan tudun.

Da yawa suna kiransa da hauka, kuma ya samu daga bacin rai da karayar zuciya abin da Allah ya nufe shi ya same shi, amma wannan al’amari bai sa shi ya hana shi yin aikin ba, sai dai ya kara masa azama, domin a bangare guda yana bukatar ya shagaltar da lokacinsa, haka nan. daya bangaren kuma baya son a sake maimaita wannan bala'in da wasu.

Kuma ya ci gaba da abin da yake yi, watakila za ka yi mamaki idan ka san ya wuce shekara ashirin a wannan aikin, har ya kai ga kammala ta, kuma ya yanke shawarar bude wannan hanya ya sanya mata suna. bayan ta, kuma da lokaci dutsen da Tala ta mutu a kansa ya sanya sunansa ya zama Tudun Tala.

Darussan da aka koya:

• Cire cutarwa daga hanya da shimfida shi wajibi ne.
• Yin manyan ayyuka na bukatar hakuri da juriya mai yawa.
• Imani da mutum akan aikinsa na mutum ko wani abu shi ne babban abin da ya zaburar da shi wajen cim ma aikinsa.
• Labarin Tal Tala daya ne daga cikin gajerun labaran soyayya da ake iya karantawa nan da 'yan mintoci, amma yana da ra'ayi da ban sha'awa da ban sha'awa, ko shakka babu.

Labarin Zainab

Zainabu tana aiki a wani katafaren kamfani, yarinya 'yar shekara ashirin da haihuwa tana da kyawawan sifofi da yawa da ba za a iya musun su ba, sai dai wani sirrin sirri da ke magana kadan, ganin zoben aurenta da ke hannunta ya sa yawancin abokanta suna shakku, tun da ba ta taba yin hakan ba. ta yi magana game da mijinta, ba sau ɗaya ba, kuma ba su taɓa ganinsa ba, don haka wannan al'amari ya kasance babban alamar tambaya game da rayuwar wannan yarinya mai wahala.

Sai dai Zainab ta kasance mai yawan tunani a lokutan aikinta, kuma na kusa da ita sun san tana da alamomin soyayya, sun rude da wannan soyayyar kuruciyar da yarinyar da ya kamata ta balaga kuma ta yi aure. kansa, yana tambayar zainab, wasu abokan karatunta suka hadu dashi a zatonsa babanta ne ko babban yayanta, sai suka gano cewa mijin ne.

Halin zainab ya kara tsananta,bayan yasan soyayyar da take ciki ta shiga bacin rai da kuka.

Sai ta ji ragowar kalamai da suka gauraya da kuka, inda ta rika cewa: “Ni ne na jawo haka.

Watanni da yawa sun shude, rayuwa ta daidaita a wasu lokuta, dariya ma Zainabu da bacin rai a wani lokaci, har labarin rasuwar mijinta ya zo ga kawayenta, ba su yi mamakin lamarin ba don sun san ya tsufa kuma yana fama da wasu. cututtuka, amma son sani yana kashe su, suna son sanin halin da Zainab ke ciki.

Gaba d'aya ra'ayinsu akan zainab shine bata k'aunar mijinta duk da bata bayyana hakan ba, sai dai abinda ya basu mamaki shine tsananin bakin ciki da ya had'a fuskar abokin nasu, ya sanya ta kamani tana da shekara sittin ta rasa komai. kuzarinta da sabo, ita kuma ta kasance aminiyar zainab, har da sallamar wadanda suka zo gaisuwa.

Maganar gaskiya Zainab bata da sauran kawayen mata, don haka ta kasa rufawa asiri a cikinta fiye da wannan, ita da kanta ta zo wajen kawarta tana kuka ta fada mata cewa tayi nadamar abinda tayi da wannan mutumin kuma ya aikata. bai cancanci hakan ba.

Ta ci gaba da cewa:

“Na san wani abokina shekaru da yawa kafin aurena, kuma ba shi da kudin da zai yi mana aure, sai ya kawo min aure, kuma ban san yadda na amince ba; Shi ne na auri tsoho mai kudi na zauna a gidansa na tsawon shekara daya a kalla, kuma a wannan shekarar nakan kwashe dukiyarsa in sace ta ta hanyoyi daban-daban don ni da tsohon masoyi na a yi aure da kudinsa, kuma na yi. cewa, amma bala’in da ya faru shi ne na samu juna biyu daga wannan masoyin nawa, da na ce masa ya guje ni, ya katse wayar a fuskata, ban taba ganinsa ba bayan haka, shi kuma mijina ya ya ji na ba shi labarin wannan bala'in, amma duk da fushin da ya yi da ni, sai ya yanke shawarar yin rufa-rufa da cewa ba zai gaya wa kowa ba, kuma yaron zai ci sunansa, tun daga wannan lokacin na fara soyayya da juna. wannan hazikin mutumin, wanda ya tabbatar min da cewa ya fi ni, kuma ban cancanci shi ba, amma wace irin soyayya ce wannan da nake so na daba masa a baya na yaudare shi."

Darussan da aka koya:

• Kada 'yan mata su bar sarari a bude don samari su yaudare su da bege na karya.
• Ba a auna maza da shekarunsu ko kamanninsu, sai dai da halayensu na ciki da ruhinsu, duk waɗannan al'amura na zahiri suna bushewa kuma suna ƙarewa da zamani da ɗabi'a na har abada, don haka idan za a zaɓa, bai kamata kowace yarinya ta sa sha'awar bayyanar ta rufe inuwa ba. yanayin mutumin da kansa, kamar yadda zai iya zama kyakkyawa amma mara kyau.
• Mafarki da tunani a cikin manyan yanayi koyaushe yana haifar da yanke shawara mai kyau, amma fushi kawai yana girbi ƙaya.
• Yin nadama yana da lafiya sosai domin yana sa ka ji kamar kai mutum ne, kuma ya kamata ka danganta wannan nadama da aiki mai kyau wanda zai gyara kuskurenka na baya.

Labarin wasa

Shin akwai wanda zai iya yin lalata da zuciyar ɗan adam a banza, kamar yadda ƴan wasa ke murɗa ƙwallon, suna jefa ta da bugun dama da hagu, kusa da nesa, suna amfani da hannu da ƙafafu? Shin wannan aikin abin yabo ne idan mutum ya aikata shi da zuciyar mutum? Shin yana da kyau wani ya yi amfani da son wani mutum ya ɗan ɗan yi farin ciki da shi? Ina jin duk amsoshin za su zama a'a...to me ya sa kuka yi haka?

Wani kyakkyawan saurayi ne mai matsakaicin tsayi mai son gajere, ladabi da salon zamani, kana iya saita masa agogo, kasancewar yana da lokaci da jajircewa, ba ya da sha'awa da muradin takwarorinsa, amma yana da kyau. a dabi'a da ruhi sama da su, bai taba so ba kuma bai san ma'anar soyayya ba, kuma kamar duk wadanda muke ji a labarai da fina-finai, abokinmu ya yi soyayya ba tare da ya sani ba.

Abokinmu yana shirin karatun digirinsa na biyu a jami'ar Alkahira, kuma yana nan sosai, watakila ya dan zauna a daya daga cikin cafeteria ya sha abin sha, sannan ya je dakin karatu ya zauna tare da wasu abokai.

Watarana yana hawan benen, sai ya tarar da wata yarinya ta ajiye a gefen matakalar tana jin zafi, sai ya garzaya ya fita daga cikin hayyacinta don ya taimaka mata ya gano abin da ya faru da ita, ya kai wa wata kawarta.

Da ya dawo gida wani abu ya canza masa, kamar yana son shiga jami’a yanzu kuma ya koma wuri daya, ya kasa barci sosai, gobe kuma kafin takwas na safe zai je jami’a ya tafi. zuwa wuri guda ya jira ya duba dama da hagu kamar zai fadi kowace rana a wuri guda.

Sai da ya gaji ya yanke shawarar zuwa cafeteria, mamaki ya kama ta a gabansa, don haka ya gaisheta ya gabatar da ita ga abokan aikinta, ya zauna da su na wasu mintuna, domin ya tambaye ki lambar wayarki. , idan ka kyale ni.” Ya kusa cika da murna don ya so ya tambaye ta irin wannan bukata amma kasancewar abokanta ya hana shi, abu mai mahimmanci shi ne sun yi musayar lambobin waya.

Kwanaki sun yi ta tafiya, zumunci mai karfi ya shiga tsakaninsu, don haka zai je jami'a da nufin ya zauna da ita, su yi hira na tsawon sa'o'i, idan ya koma gida ya ci gaba da yi mata magana a waya, sai ya ji haka. babu shakka yana sonta, domin ita ce ta ratsa cikinsa wasu ji da suke cewa soyayya ce.

Sai ya yanke shawarar gaya mata gaskiya, a rana ta biyu, da suna zaune a jami’a, ya ce mata: “Ina so in gaya miki wani abu, ina son ki.” Yarinyar ta yi dariya mai yawa da farin ciki, sai ta yi dariya. sai yaga wani babban sauyi a fuskarta ta cigaba da fara'a ba tare da bata lokaci ba.

Amma, bayan haka, ya yi mamakin yadda take kiran ƙawayenta, sai ya ce mata: “Ban yi tsammanin za ku yi farin ciki sosai ba, amma ina ganin ya kamata ki yi haƙuri kaɗan kafin sanar da kowa.” Kamar yadda ta saba. ya tada masa zato, wanda hakan ya kau saboda amincewar da yake da ita ga masoyiyarsa kuma a nan gaba.

Daga nan sai ya ji a cikin kalmomi da dama: "Ina taya ku murna a lokacin", wadannan kalmomi da aka yi wa masoyiyarsa, duk suka yi shiru, kuma bayan tsegumi da yawa sai ya gane cewa ya fada karkashin wasan wauta na 'yan matan da suka gan shi haka. marar zuciya kuma mai kyan gani kuma wannan yarinyar da ta yi alƙawari Za ta iya doke shi.

Bet dinsu wani babban biki ne a gidanta, wannan kaduwa ta cika saurayin, bai yi tsammanin za a ruguza duk wani mafarkin da yake yi ba a haka. , amma ya bar wajen yana sanar da karshen zancen kuma abokin nasu ya ci cacar, kuma ya taya ta murna.

Bayan da budurwar ta yi kokarin tuntubar shi, bai taba amsa mata ba kuma bai san hanyarsa ba, ita ma ta gane cewa tana iya sonsa da gaske.

Darussan da aka koya:

• Dole ne mutum ya kasance mai lura da abin da ake kitsawa a kusa da shi kada ya bari ya fada cikin yaudara.
• Duk wata matsala ko matsala da za ka shiga cikin rayuwarka, to tabbas za ka amfana da ita.
• Wasa yana da iyaka da bai kamata mu ketare ba, kuma kada mu yi barkwanci da mutanen da ba su san mu ba, suna mutunta hankalinsu da zukatansu.
• Fare fasikanci ne kuma haramun ne a addini.

Labarin kishi

Shin akwai wanda ya yarda cewa ina kishi da ita daga sofa da take zaune? Kuma ina kishi da ita saboda idanun masu kallonta? Ko daga kawayenta wadanda take so fiye da ni da komai. Ina son ta zama tawa ta ajiye kanta a gareni.

Zasu ce ni mahaukaci ne idan nace ina kishinsa akan duk matan duniya, bana son ya kalli kowa sai ni, kada a samu kowa a rayuwarsa sai ni...kawai. ni. Ina fatan ya fahimci wannan.

Sun kai shekara shida da aure, suna da namiji da mace, suna rayuwa mai kyau da kwanciyar hankali, wanda sai dai wasu matsalolin kudi da galibin gidaje ke fama da su, baya ga matsaloli da dama da suka shafi dangantakarsu da kowanne. wasu, wadanda hassada ke haddasa su.

Wani lokaci wadannan matsalolin su kan kai ga tunanin rabuwar aure ya yi katutu a cikin zukatan kowannensu, abin mamaki ne yadda suke son junansu, kuma idan suka sha bamban a yadda suke so, sai su dauka cewa saki ne mafita ga hakan.

Wani lokacin da za ta fita aiki, sai ya dakatar da ita, ya ce: “Me ya sa kayanki suka matse?” Tufafin ba su da yawa sosai, amma su ma ba a kwance ba ne, amma matsalar shi ne ya yi. bai bayyana mata ra'ayinsa ba, sai matsala ta taso a tsakaninsu wanda ya kai su kwana uku.

Wani lokaci suna tafiya a titi sai ga wata kyakkyawar mace ta wuce gabansu, sai ya kalle ta, sai matarsa ​​ta kalle shi cikin fushi ta ce masa: “Shin kana tafiya da matarka ne ko kuwa tare da ita. Abokinka?” Bai gane haka ba ko ya yi riya, sai ta sake cewa: “Ya kake kallon mace?” Ni kuma ina gefenka?” Sai ta ci gaba da cewa: “Yaya kike kallon mace a lokacin da kuke. anyi aure?"

Kokarin guje mata yayi ya rarrasheta bai kalleta ba, sai da ya kasa ya sunkuyar da kansa kasa yana bashi hakuri amma ba yadda ya kamata, ita kuwa har dare tayi tana tunanin abinda ya aikata da sau nawa ya kalleta. wata mace ko kwarkwasa da ita ba tare da ta kasance tare da shi ba.

Wasu daga cikin matsalolin da suke faruwa a rayuwar su na wucin gadi da kusan kullum suke fuskanta, wani lokacin ma sai ta taso sai ta je gidan ‘yan uwanta ta gaya musu cewa yana tunanin aurenta ne ko kuma yana yaudararta. kuma hakan ya faru ne kawai saboda wani ruɗi a cikinta, don haka gaskiya ya kasance mai aminci da jajircewa a kan haka, wani lokacin kuma ya kan bar shi kwana da kwanaki don yana tunanin ya daina cika mata ido.

Har lokacin da shaidan ya karkata a zukatansu, sai suka yi tunanin ba za su iya zama tare ba, sai suka yanke shawarar rabuwa, sai aka nemi masu izini su kawo karshen lamarin, kuma da suka ga sai suka tuna da ranar daurin aurensu. tunani ya dawo musu.

Bata ankara ba tana kuka tana bashi hakuri tare da rungumeshi, shima haka yayi amma a kunyace ya nemi shedu da jami'in su tafi, suka zauna suna bawa juna hakuri bayan sun fahimci bazasu iya ba. ku rabu da juna.

Darussan da aka koya:

• Kishi wani lamari ne mai matukar koshin lafiya a cikin zamantakewar aure, amma da sharadin cewa wannan kishin yana da iyaka kuma ba kishin cuta ba ne da wauta kamar hauka.
• Addinin musulunci na gaskiya da koyarwarsa yana kaiwa ga samun nasarar zamantakewar auratayya, don haka runtse ido da mata sanya rigar shari'a da ke boye da ba ta bayyana suna daga cikin abubuwan da addini ya kwadaitar da su.
• Kamata ya yi ma’aurata su ba wa kansu damar tattaunawa da juna domin su magance matsalolin su cikin natsuwa da kuma sannu a hankali.
• Wannan labarin yana iya kasancewa cikin nau'in labaran soyayya ga masoya, kuma abin da ake nufi da masoyi a nan, ba shakka, shi ne mijin, karanta shi da kuma karanta tattaunawa a kan shi yana jawo hankalin ma'auratan sosai don watsar da su. bambance-bambancen da ke tsakanin su da kuma dabi'ar yin hankali wajen magance matsalolinsu.

Muna so mu ja hankalin ku cewa, manufar adabi a gaba ɗaya ita ce nishaɗi, jin daɗi, da kuma samun ɗimbin abubuwan rayuwa da gogewa, don haka manufar labarun soyayya ba ta bambanta ba, amma ma fiye da haka saboda. na musamman da zai iya karfafa alaka tsakanin ma'aurata.

Ba ma son wadannan labaran su yi tasiri a zukatan matasa, kuma mun fahimci wayewarsu da wannan al’amari, kasancewar akwai labarai da dama daga al’adun Turawa da suka sha bamban da mu, kuma akwai labaran da za su zama darasi kan kuskure da kuma misalta su. kyakkyawar siffa a cikin dangantakar ɗan adam da sauran su.

Watakila mun fayyace wannan a kasa kowane labari daban, kuma Masry yana maraba da ra'ayoyinku kan labaran da yake gabatarwa, baya ga cikakken shirinmu na rubuta muku wani labari na musamman wanda ke tattauna wani lamari ko batu ta hanyar rubuta abin da kuke so a cikin sharhi.