Labarin shugabanmu Ibrahim, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, da kuma inda aka haifi shugabanmu Ibrahim

Hikayoyin Annabawa, tsira da amincin Allah su tabbata a gare suLabarin ubangijinmu Ibrahim Amincin Allah ya tabbata a gare shi  Godiya ta tabbata ga Allah, Ubangijin farko da na ƙarshe, wanda ya aiko manzanni, ya saukar da littattafai, kuma ya tabbatar da hujja akan dukkan halitta. Tsira da amincin Allah su kara tabbata ga shugaban farko da na karshe, Muhammad bin Abdullah, tsira da amincin Allah su kara tabbata a gare shi da 'yan uwansa, da annabawa da manzanni, da alayensa da sahabbansa, da tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi. har zuwa ranar sakamako.

Gabatarwa ga kissoshin annabawa

Kissoshin annabawa sun qunshi nasiha ga masu hankali, ga masu haqqin hani, maxaukakin sarki yana cewa: {Lallai a cikin kissosinsu akwai darasi ga masu hankali.
A cikin labaransu akwai shiriya da haske, kuma a cikin labaransu akwai shashanci ga muminai da qarfafa azama, kuma a cikinsa akwai koyon haquri da juriya da cutarwa a cikin hanyar kira zuwa ga Allah, kuma a cikinsa akwai abin da annabawa suka kasance na xabi'u. da kyawawan halaye a wurin Ubangijinsu da mabiyansu, kuma a cikinsa akwai tsananin tsoronsu da kyakkyawan bautar Ubangijinsu, kuma a cikinsa akwai taimakon Allah ga annabawanSa da ManzanninSa, kuma kada Ya saukar da su. kyakkyawan sakamako ya tabbata a gare su, kuma mummuna ya tabbata ga waɗanda suka ƙi su, kuma suka karkace daga gare su.

Kuma a cikin wannan littafin namu, mun kawo wasu daga cikin kissoshin annabawanmu, domin mu yi la’akari da su, mu yi koyi da su, domin su ne mafifitan misalai kuma mafifitan abin koyi.

Labarin shugabanmu Ibrahim, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi

A ina aka haifi Ibrahim?

• Mahaifin Ibrahim Tera, shi ne na goma a zuriyar Nuhu, ya haifi 'ya'ya uku, Ibrahim, Nahor, da Haran, mahaifin Annabi Lutu.
  Wasu ruwayoyi sun nuna cewa an haifi Ibrahim a Harran, amma mafi yawan labaran tarihi sun nuna cewa an haife shi ne a Ur, kusa da Babila, a zamanin mulkin Nimrod bin Kan'ana, akwai babban rikici a cikin ruwayoyin game da ranar haihuwarsa. duk an iyakance su ga lokacin tsakanin 2324-1850 BC. M, inda masu bincike suka yi imanin cewa tsoffin lissafin sun kai tsakanin shekaru 50-60 [12] kuma bisa ga labarin Attaura, an haifi Ibrahim a shekara ta 1900 BC. M, wanda shine tushen tarihi mafi tsufa akan wannan al'amari

Labarin ubangijinmu Ibrahim

• Allah ya bai wa Ibrahima, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, shiriya yana karami, a matsayin Ubangiji Madaukakin Sarki, Ya ce: {Kuma lalle ne, hakika, Mun bai wa Ibrahimu shiriyarsa a gabani, kuma mun kasance masu sane da shi}.
  Kuma a lokacin da Ubangijinsa Ya zabe shi, sai ya kirayi babansa, domin shi ne mafi cancanta kuma mafi cancantar mutane a cikin kiransa, kuma ubansa ya kasance mataimaki ga bautar gumaka. 41)يَاأَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا(42)يَاأَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا(43)يَاأَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ Satan has a guardian (44)} (45) .
• Ka yi la’akari da yadda Ibrahim ya bayyana wa babansa cewa waɗannan gumaka ba su ji ba kuma ba su gani, to ta yaya za su amfanar da abin bautarsu alhali kuwa ba su amfanar da kansu ba, sa’an nan ya gaya wa babansa cewa shiriya da ilimi sun zo masa daga Ubangijinsa, don haka kada ka yi amfani da su. a hane shi daga karbar gaskiya domin ni karami ne a gare ku, sai babansa ya tsawata masa, ya hana shi, kuma ya yi masa magana mai zafi, sai ya ce masa: {Ya ce: “Shin, kai ne nisa daga gumakana ya Ibrahim? (46)} Sai Ibrãhĩm ya ce masa: "Aminci ya tabbata a gare ka, inã nẽma maka gãfara daga gare ni. Ya Ubangiji, domin ya kasance yana sona.” (2). Ibrahim Alaihis Salam ya kasance yana fatan Allah ya yi wa babansa albarka domin ya tsira, amma a lokacin da mahaifinsa ya hana shi bin gaskiya, Ibrahim ya ji tausayin babansa, sai ya barranta da shi saboda shi dan uwa ne. kafiri, don haka Allah ya ba mu labarin haka da cewa: “Shi makiyi ne ga Allah ka barranta da shi, lallai Ibrahim mai taurin kai ne, mai hakuri.” (3).
• Bukhari ya ruwaito a cikin sahihinsa daga hadisin Abu Huraira, cewa Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce: ((Ibrahim zai hadu da babansa Azar a ranar kiyama, kuma a fuskar Azar zai hadu da mahaifinsa Azar). ku zama turbaya da turbaya, sai Ibrahim ya ce masa: Ashe ban ce maka kada ka saba mini ba, wulakancina a ranar da za a tayar da su, to, wane wulakanci ne ya fi ubana mafi nisa, sai Allah Ta’ala ya ce: “Na haramta Aljanna ga kafirai.” Sai a ce: “Ya Ibrahim!
• Annabi Ibrahim (amincin Allah ya tabbata a gare shi) ya fadada kiransa, sai ya tara mutanensa, ya yi jayayya da su, kuma ya bayyana musu gaskiya daga karya, Nimrod yana cikin wadanda suka yi muhawara da shi a kan haka, Allah ya ba mu labarin wannan muhawara a cikin littafinsa. , kuma Madaukaki Ya ce: {Shin, ba ka ga wanda ya yi jayayya da Ibrahim game da Ubangijinsa ba, cewa Allah Ya ba shi mulki a lokacin da ya ce: “Ibrahim ne Ubangijina, Yana rayarwa kuma yana kashewa, Ya ce: “Ni ne ke bayarwa. rãyarwa, kuma Yanã kashewa." Ibrãhĩm ya ce: "Lalle ne, Allah Yanã fitar da rana daga gabas, sai ku zo da ita daga yamma, sa'an nan ku zo da ita." A lokacin da wannan sarki Nimrod ya yi girman kai da girman kai yana da'awar Allahntaka kuma yana rayar da matattu sai Ibrahim Alaihis Salam ya zo masa da hujjar da ya kasa samun amsa, wannan kuwa saboda falalar Allah. da kyautatawa ga waliyansa.
• To, amma mutãnen Ibrãhĩm, a lõkacin da suka bijire daga gare shi, sai ya yi tsõro ga abũbuwan bautãwarsu. Da mahaifinsa ya gayyace shi zuwa idinsu, sai ya nemi gafarar fita tare da su, ya ce: {Bana da lafiya} domin ya cim ma burinsa da yake so, sai da suka fita bukinsu, sai ya zo wajen gumaka. (91) "Mẽne ne a gare ku, bã zã ku iya magana ba?" (92) } (6). Sai ya fara dukansa yana fasa har sai da ya zo kan babba ya dora masa gatari. Sa’ad da mutanen suka zo daga idinsu, suka ga abin da ya faru da allolinsu, suka zo wurin Ibrahim da gaggawa, da sanin cewa ya yi wa gumakansu ba’a, ya yi musu barazana, sai suka tambaye shi: “Ka yi wa gumakanmu haka, ya Ibrahim. (62) Ya ce: "Ã'a, wancan ne mafi girmansu ya aikata, sai ku tambaye su." To, idan sun kasance sunã magana. Annabi Ibrahim (amincin Allah ya tabbata a gare shi) ya sanya su hujja, kuma suka zargi kansu da zalunci, sa’an nan suka koma ga kafircinsu, da bata, da jahilci, da tausasawa: {Sai aka jefar da su a kan kawunansu. wadannan ba su yin magana.(63)} Sai Ibrahima, amincin Allah ya tabbata a gare shi ya ce: {Shin kuna bauta wa, baicin Allah, abin da ba ya amfanin ku. (64) Sai suka yi nufin su sãka wa Ibrãhĩm, kuma su yi masa azãba, {Suka ce: "Ku ƙõne shi, kuma ku taimaki gumãkanku, idan kun kasance." daga kãfirai.(Muka ce: "Yã wuta! Ki kasance sanyi da aminci." A kan Ibrãhĩm(65) Kuma suka yi nufin wani makirci a kansa, sai Muka sanya su mãsu hasãra} (66).
• Sannan bayan Allah ya tseratar da Annabi Ibrahim Sallallahu Alaihi Wasallama daga makircin kafirai, sai ya fita yana hijira zuwa qasar Shaidan tare da matarsa ​​Saratu, da xan qaninsa Ludu, sai ya tafi. Masar, sai gamuwa ta same shi da matarsa ​​tare da sarkinta, amma Allah ya ba da zaman lafiya, akwai wani kauye a cikinsa akwai sarkin sarakuna ko azzaluman azzalumai, sai aka ce Ibrahim ya shiga da wata mata wadda a cikinta take. yana daga mafifitan mata, sai ya aika masa cewa: “Ya Ibrahim, wane ne wannan a wurinka?” Ya ce: “Ya ‘yar’uwata.” Sai ya koma zuwa gare ta, ya ce: “Kada ka karyata maganata, domin na fada. su cewa ke ‘yar uwata ce, sai ya miƙe mata, sai ta yi alwala ta yi addu’a, ta ce, “Ya Allah idan na yi imani da kai da Manzonka, kuma na kiyaye farjina sai a kan mijina, to, kada ka bari kafiri ya rinjaye ni, sai ya lullube kansa har ya gudu da kafarsa.
• Ta ce: Ya Allah idan ya mutu, ance ta kashe shi, sai ka aika, sai ya tashi wajenta, na kashe shi, sai ya aika na biyu ko na uku, sai ya ce: “Wallahi kai Ba ku aike ni da kome ba face shaidan, ku mayar da ita zuwa ga Ibrahim, ku ba ta lada.” Sai ta koma zuwa ga Ibrahim, Sallallahu Alaihi Wasallama, ta ce: “Na ji cewa Allah ya zalunci kafiri, kuma ya bauta wa bawansa. (2)
• Sa'an nan bayan haka, Ibrahim da matarsa ​​Saratu da Luɗu, aminci ya tabbata a gare su, suka koma ƙasar Urushalima, sai Luɗu, aminci ya tabbata a gare shi, ya sauko zuwa birnin Saduma, sai Allah ya aiko masa da annabi yana kiran mutane zuwa ga addinin Allah.
  Sa'ad da Saratu ta haihu, ba ta haihu ba, sai Hajaratu ta ba mijinta Ibrahim, domin Allah Ya ba shi ɗa daga gare ta, haka kuwa aka yi, aka haifi Isma'il, tana renonsa har sai da ya sanya su a gidan abinci. gida a wani Doha da ke saman Zamzam a saman masallacin, kuma a lokacin babu kowa a Makkah, kuma babu ruwa a cikinsa, sai ya ajiye su, ya zuba wata jaka dauke da dabino da fatun ruwa a ciki. Kuma ba komai, sai ta yi ta maimaita masa haka, sai ya sa bai waiwaya mata ba, sai ta ce masa: “Shin Allah ne ya umarce ka da aikata haka?” Ya ce a’a. shekarun godiya, sai Ummu Isma'il ta sa Isma'il ya sha nono, ta sha daga wannan ruwan, sai da abin da ke cikin ruwan ya kare, sai ta ji qishirwa, sai danta ya ji kishirwa, sai ta fara kallonsa tana hushi, ko ya ce. tana faduwa, a cikin kwari, ka duba, ka ga kowa, amma ba ka ga kowa ba, sai ta sauko daga Al-Safa, har sai da ta isa kwarin ta daga karshen garkuwarta, sai ta yi kokari a matsayin mutum. ta yi ta fama har ta haye rafi, sannan ta zo Al-Marwah.
• Sai ta tsaya a kanta, ta duba, shin ta ga kowa, amma ba ta ga kowa ba, sai ta yi haka sau bakwai, Ibn Abbas ya ce: Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce: To wannan shi ne na mutane. rigima a tsakaninsu, a gurin zamzam, sai ya laluba da dugadugansa, ko ya ce da fikansa har ruwan ya bayyana, sai ta fara wanke shi, ta ce da hannunta haka, sai ta sanya ruwa a cikin shayarwa. can, sai ta kumfa bayan ta diba, Zamzam ta kasance wani marmaro ne, ya ce, sai ta sha, ta shayar da yaronta, sai sarki ya ce mata, “Kada ki ji tsoron bata, ga shi nan. Haikalin Allah, wanda yaron nan da mahaifinsa za su gina, kuma Allah ba zai halakar da mutanensa ba, kuma gidan ya yi tsayi daga ƙasa kamar tudu, Gidan waɗanda suka ja su suna tahowa daga hanyar Kada, sai suka sauko. a gindin Makkah, sai suka ga wani tsuntsu yana kururuwa, sai suka ce: “Wannan tsuntsu yana dawafi akan ruwa domin alkawarinmu a cikin wannan kwari, kuma babu ruwa a cikinsa.” Na’am, amma ba ku da hakkin shayarwa. Sukace eh
• Ibn Abbas ya ce: Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce: Sai ya fahimci Ummu Ismail, kuma tana son mutane, sai suka sauka suka aika zuwa ga iyalansu, suka zauna tare da su har sai da akwai mutane. na ayoyi a cikinsu, sai yaron ya girma ya koyi larabci a wurinsu da su kansu, kuma suna sha'awarsu lokacin da ya girma, Ismail ya kalli dukiyarsa, amma bai sami Ismail ba, sai ya tambayi matarsa ​​game da shi, sai ta ya ce ya fita neman mu, sai ya tambaye ta labarin rayuwarsu da yadda suke rayuwa, sai ta ce, “Mu mutane ne, muna cikin kunci da kunci.” Na kai kararsa, sai ya ce, “Idan mijinki yazo, ki karanta masa sallama, kice masa ya canza masa qofa.” Ta ce, “Eh, irin wannan dattijo ya zo wurinmu, sai muka tambaye ku, sai na gaya masa, sai ya tambaye ni. yadda muka yi rayuwa, sai na ce masa ina cikin kunci da wahala.” Ya ce: “Shin ya ba ki shawarar wani abu?” Ta ce, “Eh, ya umarce ni da in karanta muku sallama, in ce, “Ka canza kofarka. Sai ya ce: “Babana kenan, sai ya umarce ni da in rabu da ku, sai ya je musu bayan bai same shi ba, sai ya shiga wurin matarsa ​​ya tambaye ta game da shi, sai ta ce ya fita. Ya neme mu, sai ya ce: “Yaya, sai ya tambaye ta game da rayuwarsu da halin da suke ciki, sai ta ce: “Muna da lafiya, kuma ta yi godiya ga Allah, sai ya ce: “Mene ne abincinki?” Kuma ba su da soyayya a kan haka. da rana ko da sun roke su game da haka, sai ya ce: “Ba su kadaita da kowa ba face Makka sai dai ba su yarda da shi ba.” Ya ce: “Idan mijinki ya zo, ki karanta masa sallama, ki fada. shi ya gyara kofarsa.” Da Ismail ya zo, sai ya ce: “Shin akwai wanda ya zo wajenka?” Ta ce, “Eh, wani shehi mai kyau ya zo mana.” Ya tambaye ni game da kai, na ce masa, sai Ya tambaye ni yadda muke rayuwa, na ce masa ina lafiya.
• Kuma a lokacin da Allah ya so ya jarrabi Ibrahim, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, sai ya umurce shi da ya yanka dansa, sai Isma’il ya samu wani al’amari, kuma Ibrahim ya kasance yana da wani al’amari mai girma, Allah madaukaki ya ce: {Kuma a lokacin da zamani ya yi. ya kai gare shi, ya ce: “Ya dana, na gani a mafarki ina yanka ka, to ka ga abin da ka gani.” Ya ce, “Ya dana, Ubana, ka yi yadda aka ce maka za ka same ni, Ya Allah. (102) To, a lõkacin da suka musulunta, sai ya sunkuyar da goshi, (103) Kuma Muka kira shi, "Ya Ibrãhĩm." (104) Lalle ne, wannan ita ce jarrabãwa bayyananna. An umurci Ibrahim ya yanka dansa a wahayin da ya gani a mafarkinsa, kuma wahayin annabawa wahayi ne, sai ya yi magana da dansa Isma'il game da haka, sai Isma'il ya amsa da cewa: "Ka aikata abin da aka umarce ka, sai ya ya ci gaba da cewa: In shaa Allahu za ka same ni a cikin masu hakuri, kuma Isma'il ya kasance mai gaskiya ga maganarsa da alkawarinsa, don haka ne Allah ya yabe shi a cikin suratul Maryam cewa ya kasance mai gaskiya ga alkawarinsa. ya yanka dansa, bayan yaron ya zo masa yana balagagge, yaron ya kai shekarun maza, da tsananin soyayya a cikin zuciyar da Allah ya halitta a cikin zukatan halittu ga ‘ya’yansu.
• Amma biyayya ga Allah da son Allah sun fi dukkan soyayya, sai Ibrahim ya amsa umarnin Allah, Isma’il ya sunkuyar da goshinsa, aka ce: Ibrahim ya sa fuskar Isma’il a kasa, yana so ya yanka shi daga bayan wuyansa har sai ya kashe shi. ba zai ga fuskar dansa ba idan ya yanka shi. Sa'an nan aka ba shi suna, ya girma, yaron ya yi shedar mutuwa, sai taimako ya samu daga Mai rahama, kuma an yi fansa ga Isma'il da babban yanka, rago da Allah Ta'ala ya aiko, a matsayin fansa ga Isma'il, Sallallahu Alaihi Wasallama. a gare shi, kuma Ibrahim Sallallahu Alaihi Wasallama ya samu daraja ta alheri, wadda ta fi darajar soyayya, kamar yadda Annabinmu Muhammadu, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya riske ta.
• Kuma daga rahamar Allah ga Ibrahim da matarsa ​​Saratu, shi ne cewa Allah ya albarkace su da zuriya duk da tsufansu da rashin haihuwa, kuma hakan yana daga rahamar Allah da rahama gare su. Allah Ta’ala ya ce: {Kuma lalle ne manzanninMu sun je wa Ibrahima da bushara, suka ce: “aminci.” Ya ce: “Aminci.” Ba a dade ba sai ya zo da maraqi mai taushi (69) Sa’an nan a lokacin da ya ga. (70) Kuma mãtarsa ​​ta kasance a tsaye tana dãriya, sai Muka ce: "Kada ku ji tsõro. ta yi mata bushara da Is'haka da bayan Is'ha'a Yakub (71) Ta ce: "Kaitona, shin, zan haihu alhalin na tsufa, kuma wannan shi ne mijina wanda ya tsufa, lalle wannan, hakika, wani abu ne mai ban mamaki." ) Suka ce: “Shin, kuna mamakin umurnin Allah, rahamar Allah?” Kuma albarkarSa ta tabbata a gare ku, Ya Jama’ar babban gida, lalle Shi Gõdadde ne, Mai girma (72)} (73). Saratu ta haifi Ishaku, ya tsufa kuma bakarariya, sai Allah ya sanya shi Annabi, kuma yana daga cikin zuriyar Ishaku, Yakub, Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama.
• Sai Allah ya umurci Annabi kuma abokinsa Ibrahim, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, da ya gina gida a Makka. Ibn Abbas ya ce: ((Ibrahim ya ce: ‚Ya Isma’il, Allah ya umarce ni da in aikata wani abu) sai ya ce: “To, ka aikata abin da Ubangijinka Ya umurce ka.” Ya ce: “Kuma za ka taimake ni. “Ni kuma zan taimake ka.” Ya ce, “Allah ya umarce ni da in gina gida a nan.” Ya nuna wani tudu da ke kewaye da shi, ya ce, “Sai suka ɗaga harsashin ginin gidan, Isma’il ya fara. a zo da duwatsu.” Kuma Ibrahim ya gina har a lokacin da aka daga ginin, sai ya kawo wannan dutsen, ya sanya masa shi, sai ya tsaya a kansa, alhali yana ginin, sai Isma’ila ya mika masa duwatsun, suka ce: “Ya Ubangijinmu! Ka karɓe daga gare mu, lalle ne Kai, Kai ne Mai ji, Masani." Ya ce: "Sai suka fara gini har suka yi dawafi a cikin ¦ãkin, suka ce: "Yã Ubangijinmu! -Mai ji, Masani.” (3).
• Allah Ta’ala ya ce: {Kuma a lokacin da Ibrahim ya xaukaka harsashin Ɗakin, da Isma’ila, zuriyarmu al’umma ce masu tawali’u a gare ka, kuma ka nuna mana ayyukanmu, kuma ka karɓi tubarmu, lalle ne kai ne Mai karɓa, Mai jin ƙai. 127; Ubangijinmu, kuma Ka aika, a cikinsu, manzo daga cikinsu, yana karanta musu, sai ya je, kuma ya sanar da su Littafi da hikima, kuma Ya tsarkake su, lalle ne Kai, Kai ne Mabuwayi, Mai hikima (128)} (129). 4). Godiya ta tabbata ga Allah.