Labarin shugabanmu Hood, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, da mutanen Ad

Hikayoyin Annabawa sallallahu alaihi wa sallam da labari add's mutane Tare Shugabanmu Hood Amincin Allah ya tabbata a gare shi  Godiya ta tabbata ga Allah, Ubangijin farko da na ƙarshe, wanda ya aiko manzanni, ya saukar da littattafai, kuma ya tabbatar da hujja akan dukkan halitta. Tsira da amincin Allah su kara tabbata ga shugaban farko da na karshe, Muhammad bin Abdullah, tsira da amincin Allah su kara tabbata a gare shi da 'yan uwansa, da annabawa da manzanni, da alayensa da sahabbansa, da tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi. har zuwa ranar sakamako.

Gabatarwa ga kissoshin annabawa

Kissoshin annabawa sun qunshi nasiha ga masu hankali, ga masu haqqin hani, maxaukakin sarki yana cewa: {Lallai a cikin kissosinsu akwai darasi ga masu hankali.
A cikin labaransu akwai shiriya da haske, kuma a cikin labaransu akwai shashanci ga muminai da qarfafa azama, kuma a cikinsa akwai koyon haquri da juriya da cutarwa a cikin hanyar kira zuwa ga Allah, kuma a cikinsa akwai abin da annabawa suka kasance na xabi'u. da kyawawan halaye a wurin Ubangijinsu da mabiyansu, kuma a cikinsa akwai tsananin tsoronsu da kyakkyawar bautar Ubangijinsu, kuma a cikinsa akwai taimakon Allah ga annabawanSa da ManzanninSa, kuma kada Ya saukar da su ga alheri. ãƙibarsu ta kasance, kuma yã mũnana ga waɗanda suka ƙi su, kuma suka karkace daga gare su.

Kuma a cikin wannan littafin namu, mun kawo wasu daga cikin kissoshin annabawanmu, domin mu yi la’akari da su, mu yi koyi da su, domin su ne mafifitan misalai kuma mafifitan abin koyi.

Labarin ubangidanmu Hood, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi

add's mutane

• Shi ne Manzon Allah, Hud bin Shalakh bin Arfakhshad bin Shem bin Nuhu, tsira da amincin Allah su tabbata a gare su. Ya fito ne daga wata kabila da ake kira Aad, kuma Larabawa ne da suke zaune a Al-Ahqaf, wato tsaunukan yashi, wadanda suke cikin kasar Yaman. Sau da yawa sukan zauna a cikin tanti masu manya-manyan ginshikai kamar yadda Allah Ta’ala ya ce: “Shin, ba ka ga yadda Ubangijinka Ya aikata da Adawa ba (6) Iram da ginshikai (7) ba a halicci kwatankwacinsu a cikin kasa ba” (3). To, Ad shine farkon wanda ya fara bautar gumaka bayan ambaliya, sai Allah ya aiko da Hudu zuwa gare su, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi.
• فدعاهم هود عليه السلام إلى التوحيد، وذكرهم بربهم، فكذبوه وخالفوه، وتنقصوه وسخروا منه، حكى الله مقالتهم وسخريتهم بهود ورد هود عليهم فقال: {قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ(66)قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ(67)أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ(68)أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا ءَالَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(69)} ( 4).
• Don haka sai ya yi masu nasiha da tunatar da su ni’imar da Allah Ya yi musu ta hanyar naxa su a matsayin magada da gadon qasa daga gare su bayan mutanen Nuhu, kuma ya sanya su su ne mafi tsanani a zamaninsu a cikin hali da tsanani da zalunci. Amma wadannan nasihohi ba su amfana ba, kuma ba su ambace su a wurin Allah ba, sai suka ce masa: {Suka ce: “Idan muka yi wa’azi ko ba mu kasance daga masu wa’azi ba (136), idan wannan ne kawai halittar farko). 137). Kuma suka ce: {Suka ce: Ya Yahudu! ku da wani ɓangare.” Allolinmu mugaye ne.
• Sai suka amsa wa Annabinsu da cewa: “Ba ka zo da wata mu’ujiza ko wata aya da za ta tabbatar da gaskiyar da’awarka ba, kuma ba za mu bar bautar wadannan gumaka ba saboda abin da ka fada.” A’a, sun yi masa izgili. ya dangana da'awarsa na annabta da kira zuwa ga tauhidi saboda abubuwan bautarsu da suka kamu da shi a cikin zuciyarsa. Sai Annabinsu ya ce musu: {Ya ce: "Lalle ne ni, ina shaida wa Allah, kuma ina shaida cẽwa lalle nĩ barrantacce ne daga abin da kuke yi na shirki da Shi." (54) "Lalle nĩ, na dõgara ga Allah Ubangijina." ) . Wannan kalubale ne daga Hudu, Sallallahu Alaihi Wasallama, domin ya yi watsi da abubuwan bautarsu da farko, sannan ya kalubalance su gaba daya da su cutar da shi da wani abu alhali yana daya, sai ya zurfafa kalubalen da ya ce da su: Kada ku ba ni Kiftawar ido, sai dai ku aikata abin da kuka ga dama, domin na dogara ga Ubangijina, wanda a hannunsa ne goshin bayi suke.
• ولما قالوا لهود عليه السلام: {قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ(70)} رد عليهم: {قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَءَابَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا Daga wani mulki, to, ku yi jira, inã tãre da ku a cikin mãsu jira} (2).
• فحل عليهم عذاب الجبار، وخسروا خسرانًا مبينًا، وكان أول أمر عقوبتهم ما ذكره الله في سورة الأحقاف: {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ(24)تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى Fãce gidajensu, kamar haka Muke sãka wa mutãne mãsu laifi (25)} (3).
• Sai suka yi murna da suka ga gajimare suna tahowa, sai suka zaci ruwa ya zo musu, amma ba su san cewa azaba ta same su ba. Wannan iskar ita ce wacce aka ambata a cikin Suratul Haqqa: {Kuma Adawa, wata iska mai tsananin hayaniya ce ta halaka su.(6) Ya aza ta a kansu dare bakwai da yini takwas na hukunci, sai ka gani. A cikinta ne aka yi wa mutane azaba kamar kututtuwan dabino marasa wofi (7) To, kanã ganin wanda ya tsira daga gare su (8)} (4).
• Ya zo a cikin Suratul Qamar cewa: {Ad ya yi ƙarya, to, yaya azabaTa ta kasance, da gargaɗiNa?” (18) Lalle Mũ, Mun aika da iska mai tsananin hayaniya a kansu, a wani yinin masĩfa dawwama. wanda ba ya iyawa.Bishiyar dabino da aka nutse (19)} (20). Kuma ya zo a cikin Suratul Dharayat cewa: {Kuma a cikin Adawa, a lokacin da Muka aika da iska mai halakarwa a kansu, (5) Ba ta bar wata alamar wani abu da ta zo a kansa ba face ta mayar da shi kamar tarkace (41). .
• Wannan iskar mai girma ta yi tsawon dare bakwai da kwana takwas, iska ce maras kyau wadda ba ta haifar da wani abu mai kyau, kuma ta mai da duk abin da ta ke wucewa, ta mayar da shi shara, ya gushe. dauke shi zuwa sama, sa'an nan kuma saukar da shi a saman kansa, kuna murƙushe shi har ya zama gawa mara kai, kamar kututturan dabino marasa kai. Sunan wannan iskar kaho, Manzon Allah sallal Lahu alayhi wa alihi wa sallam ya ce: " An ba ta nasara da kuruciya, sai ta halaka 'Ad da kaho" (7). Saba: iskar da ke busawa daga gabas, da ƙaho: iska mai busawa daga yamma.
• قال تعالى: {وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ ءَامَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ(58)وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ(59)وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا Zuwa ga Adawa, mutanen Hudu (60)} (8).
• Sai Allah Ya halakar da azzalumai, kuma da rahamarSa Ya kubutar da Hudu da muminai, saboda godiya ta tabbata ga Allah da falala da falala.